В монографии доктора филологических наук, автора нескольких книг по древнерусской письменности анализируются вопросы эволюции графики и орфографии древнеславянских алфавитов — глаголицы и кириллицы, рассматриваются проблемы происхождения старославянских текстов и их влияния на развитие древнерусского книгописания.
Оглавление
Введение — стр. 3
Часть I. Генезис и эволюция графико-орфографических систем старославянских рукописных книг X-XI вв.
Глава 1. Кирилло-мефодиевская миссия в аспекте создания славянской письменности — стр. 6
Глава 2. Эволюция графики и орфографии старославянских глаголических памятников — стр. 21
Глава 3. Фонетические основы эволюции графико-орфографических систем глаголицы —стр. 60
Глава 4. Эволюция графики и орфографии старославянских кириллических памятников — стр. 75
Хронология старославянских рукописных книг — стр. 122
Часть II. Графико-орфографические системы древнерусских рукописных книг XI в. в связи с усвоением на Руси старославянского книжного наследия
Русь IX-XI вв. во взаимодействии со странами письменной культуры — стр. 127
Глава 5. Проблемы генезиса и классификации графико-орфографических систем древнерусских рукописных книг XI в — стр. 140
Глава 6. Графико-орфографическая система группы рукописей типа Реймсского Евангелия (до 1050 г.) — стр. 178
Глава 7. Графико-орфографическая система группы рукописей типа Остромирова Евангелия 1056-1057гг — стр. 213
Глава 8. Графико-орфографическая система группы рукописей типа Изборника Святослава 1073 г — стр. 252
Глава 9. Графико-орфографическая система группы рукописей типа Архангельского Евангелия 1092 г — стр. 312
Хронология древнерусских рукописных книг X-XI вв — стр. 373
Summary — стр. 376
Литература — стр. 377
Источники — стр. 399
Список сокращений — стр. 400
Приложение — стр. 401
Таблица 1. Начертания букв в Реймсском Евангелии— стр. 404
Таблица 2. Начертания букв в Листках Ундольского, Реймсском Евангелии и родственных ему рукописях — стр. 401
Таблица 3. Начертания букв в Саввиной книге, Остромировом Евангелии и родственных ему рукописях — стр. 402
Таблица 4. Начертания букв в Реймсском Евангелии, Остромировом Евангелии, Изборнике Святослава 1073 года и родственных ему рукописях — стр. 403
Ил. 1. Фрагмент Киевских листков – графика угловатой глаголицы — стр. 405
Ил. 2. Фрагмент греческого Евангелия начала X в. -минускульное письмо — стр. 406
Ил. 3. Фрагмент Зографского Евангелия – графика круглой позднейшей глаголицы — стр. 407
Ил. 4 Фрагмент греческого Евангелия начала IX в. -унциальное письмо — стр. 408
Ил. 5 Фрагмент листков Ундольского – графика архаической кириллицы — стр. 409
Ил. 6. Фрагмент рукописи Саввиной книги -графика древнейшей кириллицы — стр. 410
Ил. 7. Фрагмент Супрасльской рукописи позднейшей кириллицы — стр. 411
Ил. 8. Таблица преобразований глаголических букв в кириллические — стр. 412
Ил. 9. Начертания букв в Остромиро Евангелии — стр. 412
Ил. 10. Начертания букв в Изборнике Святослава 1073 и в Изборнике 1076 года — стр. 413
ВВЕДЕНИЕ
Источником настоящего исследования стали старославянские и древнерусские рукописные книги X-XI вв., а предметом исследования явились графико-орфографические системы, как глаголические, так и кириллические, отраженные в данных рукописях.
Актуальность работы заключается в том, что хотя старославянские и древнерусские рукописные книги исследованы всесторонне и не один раз, а многие и опубликованы, системного изучения графики и орфографии всей совокупности древнейшей книжности, созданной как на глаголице, так и на кириллице, до сих пор не предпринималось, преемственные связи между старославянскими и древнерусскими графико-орфографически ми системами также не установлены, а главное, не ясна хронологическая последовательность создания дошедших до нас рукописных книг древнейшей эпохи. Каждая рукописная книга рассмотрена и исследована «сама по себе», зачастую вне культурно-исторического и филологического контекста, без реконструкции которого невозможно понять значение и роль сохранившихся книжных памятников этой эпохи.
Новизна этой монографии состоит в следующем:
1) В работе доказано, что две славянские азбуки глаголица и кириллица – в первый век своего бытования переживали постоянные структурные изменения,
приспосабливавшие эти азбуки к меняющимся языковым условиям их существования.
2) Здесь предложена классификация этапов эволюции старославянских графико-орфографических систем глаголицы и кириллицы, развитие которых осуществляется в результате системных изменений в звене графики, обозначающем специфически славянские гласные звуки — редуцированные, носовые, «ять».
3) Исследовав таким образом все известные нам старославянские графико-орфографические системы, мы классифицировали славянские рукописные книги X-XI вв. в критериях абсолютной и относительной хронологии, был описан также культурно-исторический контекст их возникновения.
4) Для древнерусских рукописных книг XI в. нами были реконструированы их старославянские протографы – глаголические и кириллические.
5) На основе анализа графико-орфографических систем древнерусских книжных памятников была предложена их оригинальная графико-орфографическая классификация, которая устанавливает источники поступления на Русь славянских протографов практически всех сохранившихся до сего дня древнейших русских книг и принадлежность древнерусских рукописных книг определенным книгописным школам Киевской Руси XI в.
6) Описаны основные принципы формирования древнерусских графико-орфографических систем, создаваемых без опоры на графико-орфографические системы старославянских протографов, и установлены причины появления собственно древнерусской графики и орфографии.
7) Предложена абсолютная и относительная хронология появления древнерусских рукописных книг разных графико-орфографических систем во временных рамках от начала древнерусской книжной письменности (X в.) до конца XI в.
Теоретическая значимость работы заключается, во первых, во введении нового метода исследования письменного памятника: анализа системы графики и орфографии памятника на основе группы «сцепленных» друг с другом графит-орфографических признаков. Нами установлено, что сцепленными между собой графико-орфографическими признаками являются реализованные в той или иной графико-орфографической системе различные комбинации графем, обозначающих особенные славянские гласные.
Другой теоретической новацией исследования является изучение графико-орфографических систем старославянских и древнерусских письменных памятников в комплексе с другими атрибутирующими рукопись признаками: палеографическими, художественными, текстологическими, кодикологическими. Иными словами, введение в научный оборот историко-филологического понятия книгописная школа, в котором заложен методологический принцип комплексного исследования пергаменных рукописных книг. В рамках этого метода нами предложен способ анализа кириллических почерков рукописей XI в. в аспекте устойчивых и неустойчивых начерков графем, что значительно упрощает исследование палеографии памятника. Палеографический анализ глаголических почерков рукописей основывается на традиционном, установленном И. В. Ягичем разграничении глаголицы на угловатые и круглые глаголические почерки.
Важным теоретическим принципом, который позволил исследовать механизмы адаптации графико-орфографических систем старославянских протографов в древнерусских текстах, является сформулированный в работе принцип соотнесенности / несоотнесенности графем и орфографических сочетаний с фонетикой древнерусского языка писцов. Благодаря этому принципу описание графико-орфографи ческих систем в древнерусских рукописях сосредоточивается на нескольких позициях графем, обозначающих особенные славянские гласные: этимологических написаниях, коррекции и гиперкоррекции этих графем.
Практическое значение исследования состоит в 3-х основных позициях:
1) в сфере археографии лингвистическими методами проведена хронологическая и отчасти географическая локализация практически всех старославянских памятников и древнерусских рукописных книг X-XI вв.;
2) в сфере истории письменной культуры предложена реконструкция начальных этапов славянской и древнерусской письменности на Руси;
3) в сфере палеографии обнаружены формы преобразования глаголических графем в кириллические, что позволяет внести ряд существенных корректив в славянскую палеографию.
В числе источников изучено 20 старославянских и 24 древнерусских книг и фрагментов, а также привлекались к исследованию старославянская и древнерусская эпиграфика и абецедарии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Русская книга, М. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Начало этнокультурной истории Руси 9-11 вв.
Книга посвящена началу русской истории и культуры – проблемам появления Руси в славянском мире и мире раннесредневековой цивилизации. В этот период – в IX–XI вв. – формировалось самосознание русского народа, понимание его места среди других народов мира, его роли во всемирной истории. Историческая память русского народа нашла воплощение в Начальной русской летописи – Повести временных лет: анализ её текстов предлагается в книге. Другой, не менее существенный аспект изучения этнокультурной истории – это сравнение двух разнонаправленных «взглядов» на Русь: взгляд изнутри, глазами русского летописца, и взгляд извне – прежде всего, со стороны Византии, отражённый в сочинениях патриарха Фотия и императора Багрянородного.Для широкого круга читателей, интересующихся историей культуры Руси...
О Древней Москве. Очерки материальной культуры и быта горожан в XI-XVI веках
Книга рассказывает о жизни москвичей, о которых письменные источники (по крайней мере — в древний период) дают гораздо меньше сведений. Книга знакомит с тем, как сложилось население края, как росли его села и города, как работали в старину ремесленники, как строили дома, как развлекались, во что одевались, как жили богатые и бедные москвичи. Речь пойдет о повседневном труде москвичей, об их мастерских и лавках, об улицах, домах, об одежде, пище, утвари и т.д. В книге использованы богатые материалы археологических раскопок, старые летописи и акты, описания народной жизни Содержание: 1. Из истории московских `градов`. 2. Великий посад. 3. Заяузье. 4. Дом, усадьба, улица. 5. Одежда, пища, утварь...
Ясы и бродники в степях Восточной Европы (VI - начало XIII вв.)
Монография посвящена ираноязычному населению, обитавшему в южно-русских степях в VI - начале XIII вв. Автором высказано предположение, что представители данной этнической общности были известны в древнерусских летописях до середины XII в. под названием ясов, а в более поздний период - бродников. По мнению автора книги, изучение средневековых ясов, бродников, аланов-асов и буртасов - это суть одной проблемы, а не нескольких. В качестве доказательства этого в монографии приведены сведения не только из нарративных документов, но и результаты археологических раскопок и этнографических исследований.КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:Предисловие (3).Введение (7).Глава I. Потомки ираноязычных номадов в степях Восточной Европы (VI-IX вв.) (16).Глава II. Этногенетические аспекты алано-ясской проблемы (45).Глава III. Аланы лесостепного Подонья и их отношение к ясам южнорусских степей (VIII-X вв.) (55).Глава IV. Аланы и печенеги в конце IX - начале X вв. (79).Глава V. Аланы-асы в составе половецкого этнополитического объединения (середина XI - начало XIII вв.) (94).Глава VI. Ясы на Руси (116).Глава VII. Буртасы и бродники в степях Волго-Дунайского междуречья (IX - начало XIII вв.) (125).Вместо заключения. Элементы скифо-сармато-аланской культуры в традициях народов Восточной Европы (138).Таблицы I-IV (174).Литература (181).Архивные материалы (201).Summary (203).Сокращения (219)...



