В издание вошли работы Ричарда Нибура «Христос и культура», «Радикальный монотеизм и западная культура» и исследования Райнхольда Нибура «Опыт интерпретации христианской этики», «Почему церковь не стоит на позициях пацифизма? ». Книга обращена ко всем людям, которые, живя в современном мире, желают продумать до конца постулаты своей веры.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЮРИСТЪ, М. |
| Рік видання | 1996 |
| Кількість сторінок | 575 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.734грн.
Схожі товари
История мировой культуры: учеб. пособие дп
Учебное пособие по истории мировой культуры и цивилизации предназначено восполнить отсутствующий в обществоведческих курсах необходимый историко-культурный материал. Оно охватывает широкий спектр рассмотрения основных культурно-цивилизационных типов как с позиций их традиционных оснований, так и в плане вхождения их в единое цивилизационное пространство. Отдельная глава посвящена истории отечественной культуры. Пособие адресуется студентам высших учебных заведений, учащимся лицеев, гимназий и колледжей, а также всем, кого интересует история культуры и цивилизации...
Словарь художественных терминов. Г.А.Х.Н. 1923-1929
В отчете Г.А.Х.Н. за 1921-1925 гг. (М., 1926) составление Словаря современной художественной терминологии выделено в качестве основного направления деятельности философского отделения. В виду того, что подобного Словаря на западе к тому времени еще не было, сотрудники ГАХН сами разрабатывали и методологию его составления и общий список терминов. Ориентировались они при этом на известный словарь философских понятий Эйслера. ..
Ratio serviens? Контуры культурно-исторической эпистемологии
"Ratio serviens" - это, конечно, метафора, но в ней есть эмоциональная напряженность, позволяющая привлечь внимание к опасностям, которые подстерегают научный разум, когда он, включаясь в решение прикладных практических задач, подчиняет им решение задач собственно познавательных. Разум "служит", но "сервильность" имеет в русском языке негативный смысловой оттенок. В книге обсуждается тема культурно-исторической эпистемологии, внутреннюю форму которой образует идея общения как самоценности, как стержневой ценности европейской и русской культуры, на служение которой и направлены усилия научного разума в рамках фундаментальной науки. В контексте этой темы современный подъем псевдонауки рассматривается как симптом культурных процессов, подводящих европейскую цивилизацию к ее границам. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся современной философской и эпистемологической проблематикой.Главы:Методологическая рефлексия над наукой: функциии структураПрикладная наука как эпистемологическийфеноменПсевдонаука вчера и сегодня..



