В книге рассматривается процесс расселения славянских племен на обширной территории реки Оки.
В основе исследования - археологические, этнографические и летописные материалы, касающиеся крупного района Древней Руси.
В монографии имеются разделы, посвященные истории городов, городского ремесла и домостроительства, вятичским сельским поселениям, которые необходимы для всесторонней характеристики истории и культуры вятичского региона.
105 рисунков в тексте.
1 цветная вклейка.
1 двухстороняя раскладная карта курганов, городищ и селищ вятичей по бассейнам рек.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1981 |
| Кількість сторінок | 293 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Борис и Глеб: Восприятие истории в Древней Руси. \Серия: Язык. Семиотика. Культура
Настоящая работа продолжает цикл исследований, посвященных восприятию истории в Древней Руси («Historia sub specie semioticae», «Восприятие истории в Древней Руси и доктрина "Москва - Третий Рим"», «Царь и патриарх: Харизма власти в России» и др. ).СОДЕРЖАНИЕ:Глава I. Особенность древнерусских паремейныхчтений: небиблейские чтения о Борисе и Глебе1. Паремейник как собрание библейскихтекстов, преимущественно Ветхого Завета2. Небиблейские паремейные чтения оБорисе и Глебе; беспрецедентность этого явления3. Мнения исследователей о происхожденииэтих чтений; неудовлетворительностьпредложенных объясненийГлава П. Отождествление истории Бориса и Глеба сбиблейским повествованием о Каине и Авеле1. Особые библейские паремейные чтения оБорисе и Глебе, открывающиеся чтением обубиении Авеля (старого и нового состава). РольПахомия Логофета в изменении состава этих чтений2. Отличия между старым и новым составомбиблейских паремейных чтений о Борисе и Глебе;причины исправлений, осуществленных ПахомиемЛогофетом3. Взаимозаменяемость библейских инебиблейских паремейных чтений о Борисе и Глебе:рассказ о Борисе и Глебе как вариантповествования о Каине и Авеле4. Соотнесение истории Бориса и Глеба с рассказомо Каине и Авеле в других произведенияхборисо-глебовского циклаГлава III. История Руси как история новогохристианского народа1. Борис и Глеб как первые русские святые,знаменующие начало истории Руси какхристианской страны и определяющие парадигмурусской святости2. Русь и Иудея: история Руси как историяизбранного народа3. Произведения борисо-глебовского цикла вих отношении к "Повести временных лет" и к "Словуо законе и благодати"ПримечанияПримечания к главе IПримечания к главе IIПримечания к главе IIIЦитируемая литератураСокращенияПриложенияI. Небиблейские паремейные чтения о Борисе иГлебе (текст)И. Состав паремейных чтений о Борисе и Глебе, атакже некоторых общих (типовых) паремейныхчтений..
Киевская Русь \1953
История Киевского государства - это история государства, которое дало возможность созреть и вырасти Украине, Белоруссии и Великоруссии. Это целый период в истории Восточной Европы. В настоящих очерках рассматриваются общественные и политические отношения Древней Руси. Автор определяет условия и характер развития восточнославянского общества, а также место, какое занимает история восточного славянства и образованного главным образом им Киевского государства во всемирноисторическом процессе. Прижизненное издание. Выпущено в 1953 году Государственным издательством политичекой литературы, Ленинград.В настоящем издании использованы поправки Б. Д. Грекова к тексту последнего издания "Киевской Руси" (1949)..
В поисках града Тмутаракани
В книгу вошло оригинальное прочтение древнерусской поэмы `Слово о полку Игореве...` через христианские воззрения, обнажая его потаенный, а, может быть, единственно возможный смысл. Это писательское прочтение поэмы не как памятника исторического исключительно, к чему зачастую сводится ее толкование, но как творения духа, произведения художественного, выражающего концепцию русского бытия. Поэма представлена в сквозном развитии художественной мысли, на широком фоне русской литературы более поздних времен. Это книга не только о древнерусской поэме, но о духовной природе человека вообще, не только о прошлом, но и о настоящем, о природе художественного творчества и своеобразии русской литературы, постигающей трагедию отдельной человеческой жизни и духовный путьнарода...