Понятие «миф» имеет множество толкований, но обычно под мифом подразумеваются истории о богах, духах, перевоплощениях и героях, живших и творивших в начале времен и участвовавших в создании самого мира и его устройстве. И все же более точный смысл заложен в понятии «мифология» («логос» — изначальное, первородное, божественное слово). По сути, миф — это срез родовой человеческой памяти и о прошлых веках, и о деяниях предков, и даже воспоминание о том, как зарождалась жизнь на земле. Например, несмотря на временны΄е, исторические, культурные и ментальные различия древних стран и народов, у них много общего в мифах о происхождении Вселенной, о деяниях богов и подвигах героев.
При знакомстве с преданиями древности первое, что можно увидеть — их монументальность и величие, которые мирно уживаются с приметами обыденности и будничности в поведении и устремлениях персонажей историй. Нередко боги, призванные совершать подвиги во имя созидания, походят на обычных горожан или селян, обремененных повседневными заботами. Правда, в любых ситуациях возможности и способности божеств не сравнимы с присущими простым людям.
Разнообразие и разноцветье красок, волшебство поэтического склада, настоящий психологизм в отношениях — вот что притягивает нас в древних легендах, позволяя на какое-то время почувствовать себя наследниками великих эпох.
В предлагаемой читателям книге собраны наиболее популярные и значительные предания древних времен. Разумеется, это лишь малая их часть, но и она дает представление о том колоссальном наследии, которое спустя тысячелетия восхищает метафоричностью образов, богатством сюжетных линий и удивительной жизнестойкостью наших далеких предков, как смертных, так и божественных.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КСД, Х. |
| Рік видання | 2014 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
799грн.
Схожі товари
Мифологии \2014\синий
В середине 1950-х гг. Р.Барт написал серию очерков о "всеобщей" современной мифологизации. "Мифологии" представляют собой блестящий анализ современной массовой культуры как знаковой системы. По мнению автора, образ жизни среднего француза "пропитан" мифологизмами. В книге Р.Барт семиотически объясняет механизм появления политических мифов как превращение истории в идеологию при условии знакового оформления этого процесса. В обобщающей части работы Р.Барта - статье "Миф сегодня" предлагается и объяснение, и метод противостояния современному мифологизированию - создание новейшего искусственного мифа, конструирование условного, третьего уровня мифологии, если под первым понимать архаико-традиционную, под вторым - "новую" (как научный класс, например, советскую). В исследованиях Р.Барта ведущим определением мифа является слово. Все, что покрывается дискурсом, может стать мифом, так как "наш мир бесконечно суггестивен". Р.Барт, расширительно трактуя созидательную силу "буржуазного" мифотворчества, рассматривал мифы как составляющие конструкты всех культурных и социополитических феноменов Франции. Миф, в соответствии со взглядами Р.Барта, является маркирующей качественной характеристикой "анонимного" современного буржуазного общества, при этом мифологизация - признак всех социумов...
Мифодизайн рекламы
В настоящий момент реклама является инструментом маркетинга. Вместе с тем западный маркетинг, развиваясь, последовательно переориентируется с производителя на потребителя, а затем на общество и среду. Это требует обращения маркетинга к проблематике экологии, этики и эстетики; последнее сближает его с современными "авангардными" направлениями человекосообразного дизайна, обеспечивающими гармоничное "воспроизводство" человека и его окружения. Соединения маркетинга экологической направленности и дизайна и производится в настоящей книге.В мифодизайне потребитель рассматривается как субъективно мыслящее, иррациональное существо, плутающее в своих внутренних реальностях, стремящееся к собственной экспрессии и удовлетворению глубинных потребностей так, как его этому научили. Подобное положение вещей описывается с точки зрения системы как миф. Проектировщик от лица системы - мифодизайнер - создает сообразную потребителю среду коммуникации. Материал книги рассчитан на профессионалов - сторонников вдумчивого подхода к рекламе, маркетингу...
Мифологики. В 3 тт.(комплект)
Леви-Строс К. — французский философ, этнограф и социолог, один из основных представителей французского структурализма, исследователь первобытных систем родства, мифологии и фольклора. Его работы получили мировую известность и оказали большое влияние во многих областях философско-культурологических исследований.Ключевое место в творчестве Леви-Строса занимает исследование мифологии и фольклора, его называют отцом структурной типологии мифа как важнейшей части структурной антропологии. Леви-Строс совершил переход от символической теории мифа(Юнг, Кассирер) к собственно структурной, использующей операциональные методы теории информации и структурной лингвистики.Том 1. Сырое и приготовленноеТом 2. От мёда к пеплуТом 3. Происхождение застольных обычаевСОДЕРЖАНИЕ томовТом 1УвертюраЧасть первая. Тема с вариациями I. Песнь Бороро а) Ария Разорителя Гнезд б) Речитатив в) Первая вариация г) Интерлюдия дискретного д) Продолжение первой вариации е) Вторая вариация ж) Кода II. Вариации Же (шесть вариаций с речитативом) а) Первая вариация б) Вторая вариация в) Третья вариация г) Четвертая вариация д) Пятая вариация е) Шестая вариация ж) Речитатив Часть вторая I. Соната хороших манер а) Исповедание безразличия б) Рондо каэтету в) Ребяческая вежливость г) Подавленный смех II. Короткая симфония 1.Же 2. Бороро З.Тупи Часть третья I. Фуга пяти чувств II. Кантата двуутробки а) Рассказ двуутробки б) Ария в форме рондо в) Второй рассказ г) Заключительная ария: огонь и вода Часть четвертая. Хорошо темперированна я астрономия I. Трехголосная инвенция II. Обращенный двойной канон III. Токката и фуга а) Плеяды б) Радуга IV. Хроматическая пьеса Часть пятая. Деревенская симфония в трех частях I. Дивертисмент на народную тему II. Птичий концерт III. Свадебки Примечания автора Примечания переводчика Таблица символов Бестиарий Порядковый указатель мифов. Сост. И.Л. Осыновская Общий указатель. Сост. И.Л. Осыновская Библиография Список иллюстраций в тексте Том 2Предисловие Ради согласия Часть первая . Сухое и влажное I. Диалог меда и табака II. Сухое животное III. История девушки, обожавшей мед, ее гнусного соблазнителя и стеснительного мужа а)В Чако b) В степях Центральной Бразилии Часть вторая . Лягушачий пир I. Вариации 1, 2, 3 II. Вариации 4, 5, 6 Часть третья . Августовский пост I. Звездная ночь II. Лесные шорохи III. Возвращение разорителя птичьих гнезд Часть четвертая. Орудия тьмы I. Шум и вонь II. Гармония сфер Примечания переводчика Таблица символов Указатель мифов (И.А. Осиновская) I. Порядковый и тематический a) Новые мифы b) Дополнения к мифам, частично пересказанным в первом томе c) Ссылки на другие мифы первого тома II. По племенам Общий указатель (И.А. Осиновская) Библиография Список иллюстраций Том 3ПредисловиеЧасть первая. Тайна женщины, разрезанной на кускиI. Сцена преступления II. Прилипающая половина Часть вторая. От мифа к роману I. Времена года и дни II. Обыденная жизнь Часть третья. Путешествие Луны и Солнца на пироге I. Экзотические любовиII. Ход небесных светил Часть четвертая. Примерные девочки I. Положение девушки II. Наставления дикобраза Часть пятая. Волчий голод I. Широкий выбор II. Блюдо из требухи по-мандански Часть шестая. Равновесие I. Декады II. Три украшения Часть седьмая. Правила хорошего тона I. Обидчивый перевозчик II. Небольшой трактат об этнологии кулинарии III. Мораль мифов Примечания автора Примечания переводчика Таблица символов Указатель мифов. Составитель И.А. Осиновская Общий указатель. Составитель И.А. Осиновская Библиография Список иллюстраций в тексте..