"Оружие возмездия" - первая подробная и систематизированная книга на русском языке о действиях израильских спецслужб и их противников.
Читатель найдет данные о деятельности как известных израильских шпионов, к примеру, Эли Коэна, так и многих других, о которых знает только узкий круг специалистов, включая подробности о женщинах Мосада. Описывается жизнь и деятельность двух выдающихся руководителей Мосада Исера Харела и Меира Амита. Приводится интервью, данное автору бывшим руководителем спецорганизации "Натив", действовавшей на территории СССР и стран Восточной Европы, Яковом Кедми. сообщаются подробности операций самолета МИГ-21 из Ирака и многих других.
Много внимания уделяется многочисленным шпионам, работавшим в Израиле. О методике КГБ по "подготовке" шпионов из эмигрантов рассказывается в уникальной исповеди одного из них.
Книгу предваряет "Слово" бывшего резидента советской разведки в США Олега Калугина. Книга снабжена многочисленными фотоиллюстрациями, большинство из которых уникальны.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Феникс, РнД. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 454 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Хазарско-Еврейские документы Х века \1997
До сих пор в английских и американских публикациях не было предпринято попытки перепроверить и уточнить чтение основного еврейского манускрипта, содержащего сведения относительно хазар, а также сделать его научный перевод на английский язык. Сверх того, первый из текстов, рассмотренных в этой работе, прежде не публиковался. Открытый в 1962 г. среди фрагментов Каирской генизы, хранящихся в Кембриджской университетской библиотеке, он является в некотором отношении наиболее ценным средневековым текстом, относящимся к истории хазар. В отличие от других еврейских рукописей и от других известных средневековых источников, содержащих сведения об этом народе, данный манускрипт является автографом, документом подлинным — а не поздней копией — и явно написанным хазарскими евреями, проживавшими в Киеве в первой половине X в.Хазарско-еврейские документы Х века = Khazarian hebrew documents of the tenth century / Н. Голб, О. Прицак ; ред., авт. послесл., коммент. В. Я. Петрухин; НАН Украины, Нац. б-ка им. В. И.Вернадского, Ин-т востоковедения А. Ю. Крымского, Рос. АН, Ин-т славяноведения и балканистики. – Москва ; Иерусалим: Гешарим, 1997, 5757. – 239 c...
Что такое еврейская философия
Что такое «еврейская философия»? Занимались ли ею средневековые еврейские мыслители, обратившиеся в христианство или ислам? Как с ней связан Барух Спиноза, еврей, в наибольшей мере повлиявший на формирование западноевропейской философии, а тем более философы-евреи Нового времени? Относятся ли к ней такие «общие» науки, как математика, астрономия или медицина, которые изучали средневековые философы? Средневековые мыслители считали, что философия - это «познание истинной природы вещей». Но если так, может ли совершенное знание быть еврейским, исламским или христианским? На эти и многие другие вопросы пытается ответить др. Рафаэль Йошпе, ведущий историк философии из Открытого университета Израиля......У. Гершович. О вопросе "Что такое еврейскаяфилософия?"Почему возникает вопрос "Что такое еврейскаяфилософия?"Что такое философия?"Что такое еврейская философия?" - этосовременный вопросЧто такое еврейская философия в исторической ифилософской перспективе?Еврейская философия - внутренне противоречивоепонятие?Еврейская философия: биографический критерийРелигиозная философия иудаизмаАналогия: христианская философия по ЖильсонуЕще одна аналогия: арабо-мусульманскаяфилософияТождественна ли еврейская самоидентификацияхристианской или мусульманской?Различные подходы к определению еврейскойфилософииКрайне формалистский подходСущностный подходФилософия иудаизмаСущность иудаизма согласно БерковичуВыводы относительно сущностного подходаПоиск гармонии между философией и еврейскойтрадицией: СиратПроблемы с сущностным подходомЕврейский пирог из нееврейских продуктовНесогласие евреев с евреями и согласие евреев снеевреямиЕсть ли единая еврейская философская традиция?Философия в еврейском контекстеКонтекстные критерии для еврейской философииКритерии еврейскости философии применительно кСпинозе"Еврейская философия" в широком и узком смыслеЕврейская философия как "встреча"Анахронизм как черта еврейской философииЗаключениеБиблиографияА. Смирнов. Возможно ли понимание еврейскойфилософии как единой традиции? (Вместопослесловия)..
Испытание. Заметки аксакала "умной службы"
Л.И. Медведко (род. в 1928 г.) — известный российский востоковед, доктор исторических наук, академик РАЕН, член Союза писателей. Автор книг и многочисленных публикаций по проблемам Ближнего Востока, ислама в современной истории: «Ветры перемен в Персидском заливе» (1973); «К Востоку и к Западу от Суэца» (1980); «...Этот Ближний бурлящий Восток» (1985); «Именем Аллаха... политизация ислама и исламизация политики» (1988); «Россия, Запад, ислам: "столкновение цивилизаций"» (2003); «Турция и Курдистан» (2004); «Восток — дело близкое, Иерусалим — святое» (в соавторстве с С.Л. Медведко; 2009), «Зори Востока. Востоковеды — друзья и наставники» (2018) и др.В 1980-х гг. Л.И. Медведко стоял у истоков создания аналитической службы ГРУ ГШ МО СССР.Воспоминания Л.И. Медведко охватывают период с Великой Отечественной войны до наших дней...