Один из известнейших современных философов анализирует роль Платона, Гегеля и Маркса в формировании идейной базы тоталитаризма.
Критикуются претензии на знание "объективных законов" истории и радикальное преобразование общества на "научной основе".
Подробно рассмотрено развитие со времен античности идей демократического "открытого общества".
Содержание:
Письмо моим русским читателям
Предисловие редактора русского перевода
Предисловие к первому изданию
Предисловие ко второму изданию
Благодарности
Введение
Чары Платона
Миф о происхождении и предопределении
Глава 1. Историцизм и миф о предопределении
Глава 2. Гераклит
Глава 3. Платоновская теория форм или идей
Дескриптивная социология Платона
Глава 4. Изменение и покой
Глава 5. Природа и соглашение
Политическая программа Платона
Глава 6. Тоталитаристская справедливость
Глава 7. Принцип руководства
Глава 8. Философ как правитель
Глава 9. Эстетизм, утопизм и идея совершенства
Мотивы платоновской борьбы
Глава 10. Открытое общество и его враги
Примечания
Дополнения
I Платон и геометрия (1957)
II Датировка «Теэтета» (1961)
III Ответ на критику (1965)
IV (1965)
Время лжепророков: Гегель, Маркс и другие оракулы
Возникновение философии оракулов
Глава 11. Аристотелевские корни гегельянства
Глава 12. Гегель и новый племенной дух
Метод Маркса
Глава 13. Социологический детерминизм Маркса
Глава 14. Автономия социологии
Глава 15. Экономический историцизм
Глава 16. Классы
Глава 17. Правовая и социальная система
Пророчество Маркса
Глава 18. Пришествие социализма
Глава 19. Социальная революция
Глава 20. Капитализм и его судьба
Глава 21. Оценка марксова пророчества
Этика Маркса
Глава 22. Моральная теория историцизма
Другие оракулы
Глава 23. Социология знания
Глава 24. Философия оракулов и восстание
против разума
Заключение
Глава 25. Имеет ли история какой-нибудь смысл?
Примечания
Дополнения
I Факты, нормы и истина: дальнейшая
критика релятивизма (1961)
II Замечание по поводу книги Л. Шварцшильда
о К. Марксе (1965)
Крах марксистского штурма: как понимать прошлое и влиять на будущее (Послесловие вместо предисловия к русскому изданию)
Именной указатель
Предметный указатель
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Ника-Центр, К. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 799 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.205грн.
Схожі товари
РЕНЕ ГЕНОН
..
Открытое общество и его враги. 2тт
Том I. Чары Платона Том II.Время лжепророков: Гегель, Маркс и другие оракулыКнига К. Поппера «Открытое общество», несмотря на ее, так сказать, зрелый возраст, ни в коей мере не потеряла своей актуальности. Так происходит всегда с выдающимися философскими сочинениями, имеющими дело с вечно стоящими перед человеком проблемами. «Открытое общество» с полным правом может и должно быть отнесено к таким сочинениям. Предмет этого глубокого философского исследования — что такое закрытое и открытое общество и в каком из них человеку пристало жить — волновал мыслящих граждан древнегреческих полисов почти так же, как он волнует нас сейчас. И какой бы значительный путь ни прошло человечество за свою историю, вопросы тоталитарного или истинно демократического государственного устройства еще многие десятилетия, а, скорее всего, столетия будут стоять в повестке дня. Поэтому я убежден, что читатели испытают большую радость от интеллектуального общения с этим классическим философским сочинением XX века.Русский читатель полвека ждал этой книги. И так получилось, что ее выход в свет совпадает с юбилеем ее автора — девяностолетием Карла Поппера. Мы все, кто так или иначе был связан с этим изданием, поздравляем Карла Поппера с осуществлением его мечты — публикацией русского перевода «Открытого общества» и желаем ему долгих лет жизни и новых творческих успехов...
Справедливое
Фундаментальный и разносторонний анализ философских аспектов хитросплетений "юридического" через проблематизацию и истолкование понятия и поля "справедливого". По представлению Поля Рикёра (1913-2005), "последнего классика современной философии", пренебрежение анализом юридической проблематики в актуальной философии объясняется "шоком, вызванным разгулом насилия на протяжении ужасного XX века"...



