В сборнике рассматриваются актуальные проблемы кросс-культурной психологии. Впервые в российской науке представлена теория культурации известного канадского ученого Дж.Берри. Процесс аккультурации проанализирован с позиций взаимоотношений различных социальных групп в полиэтническом обществе, определена стратегия мультикультурализма.
Особое внимание уделяется психологии кросс-культурного взаимодействия в России. Рассмотрены проблемы этнической толерантности и идентичности, влияния языка на психологические особенности этноса, этноцентризма и культурного шока. Предложены способы обучения эффективному кросс-культурному взаимодействию.
Сборник статей предназначен для психологов, социологов, культурологов, специалистов системы народного образования, руководителей фирм и корпораций.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | СпбГУ изд-во, СПб. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 377 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.027грн.
Схожі товари
Что такое психология. Том 2-й отдельно
..
Маски авторитарности. Очерки о гуру.
Под авторитаризмом, который привычно ассоциируется с политикой, социальными структурами или же с личностями отдельных диктаторов, скрывается авторитаризм более глубокий, всепроникающий и тщательно завуалированный. Он глубоко укоренен в нашей культуре, религии, морали, в общественных ценностях и семейных отношениях. Вся психика человека насквозь пропитана ядом авторитарности, что оказывает сильнейшее воздействие на нашу повседневную жизнь. Книга посвящена выявлению и разоблачению именно этого скрытого авторитаризма, рассматриваемого как основной фактор социальной дезинтеграции и главная угроза существованию человечества.Первая часть посвящена авторитарному контролю на уровне отдельных людей. В качестве основной модели рассматриваются взаимоотношения между гуру и его учениками (в роли гуру может выступать любой авторитарный лидер, духовный или светский), для которых характерны добровольное безоговорочное подчинение учеников и всеобъемлющий контроль над их сознанием, осуществляемый гуру. Во второй части подробно освещается проблема идеологического авторитаризма и его роль в формировании общественной и религиозной морали. Актуальность темы и подчеркнутая полемичность позиции авторов объясняют острый интерес, который книга возбудила на Западе.Люди могут без конца спорить о том, какое из мировоззрений истинно и какое — нет. Единственное, что может быть установлено в отношении любой идеологии, мировоззрения и учения, так это то, является ли их основа по своей сути авторитарной и не скрываются ли под внешними убеждениями и уверениями их приверженцев интересы тех, кто использует их для сохранения своего контроля.Сразу оговоримся — мы не собираемся решать проблему авторитаризма, исследуя общеизвестные, откровенно авторитарные системы, в частности политические, которые в качестве основных способов контроля и самоутверждения используют физические угрозы и принуждение. Они достаточно хорошо изучены, однако представляют собой, на наш взгляд, лишь верхушку айсберга. Куда интереснее было бы попытаться разобраться в глубоко скрытых и невероятно живучих механизмах авторитарного управления и контроля, успешно функционирующих на уровне менталитетов, веры и убеждений, чувств и эмоций, целей и устремлений людей, заставляя их сомневаться в собственных силах. Когда человек перестает доверять себе, он неизбежно становится легкой добычей всевозможных манипуляторов».На переплете: Аристотель и Филлис. Сосуд для воды; бронза; фламандский мастер нач. XV в.СодержаниеПредисловие 9В чем суть авторитаризма? 18Авторитет, иерархия и власть 24Часть I . Личности и маски 39Религии, культы и духовный вакуум 41Религия и мораль 42Наука бросает вызов 44Кто определяет реальность в религиях и культах? 50Пересматривая священное 55Гуру и времена перемен 59Соблазны капитуляции 65Контроль и капитуляция 68Скандалы, святые и эгоцентризм 70Истинное лицо авторитарного контроля 75Уловки гуру 80Побуждение к капитуляции 80Сохранение превосходства 84Атака на разум 91 (6:)Стадии культов: обращение в паранойю 95Мессианское обращение 95Апокалиптическая паранойя 98Притягательность культовой иерархии 103Гуру и сексуальные манипуляции 110Преданное доверие 112Духовный гедонизм 116Гуру, психотерапия и подсознание 121Ловушки для гуру 127Нарциссизм и лесть 131Обман и коррупция 134Джим Джонс и массовое самоубийство в Джонстауне 136Связь с бесплотными авторитетами 142Предположения о сути медиумизма 143«Курс чудес» — пример медиумического послания 147Что передают медиумы? 155Создаете ли вы свою собственную действительность? 158Восстановление подорванного доверия к себе 173Часть II . Идеологические маски 179Введение: война нравов 181Фундаментализм и потребность в уверенности 184Сущность фундаментализма 188Затруднения ревизионизма 193 (7:)Ревизионизм и стремление к целостности 200Что поставлено на карту? 204Сатанизм и культ запретного: почему приятно быть плохим 207Добро и зло 209Проблема зла 213Сатанизм как путь к власти 218Расколотое «я»: добро и зло как усвоенные истины 224Теневая сторона монотеизма 227Кто контролирует ситуацию: авторитарные корни зависимости 230Что такое зависимость? 231Расколотая психика — симптом дефектной морали 237Укрощение зверя: внутренняя борьба за власть 243Зависимость как мятеж против внутреннего диктатора 255Недостатки моделей болезни и ответственности 264«Двенадцать ступеней» — куда? 272Развитие целостности и доверия к себе 278Любовь и контроль: скрытый авторитаризм идеальной любви 287Что такое безоговорочная любовь? 289Любовь, время и вневременность 294Самопожертвование, власть и любовь 297Контроль и межличностные барьеры 308«Любовная зависимость» 315Оценки и роли 318Прощение и игнорирование 322Религиозные основы безоговорочной любви 328Вневременная любовь во времени 330Единство, просветление и опыт мистического переживания 333Мистическое переживание 333Дуализм и отрешенность 338Функциональная суть просветления 340Односторонность понятия единства 346 (8:)Холизм и взаимосвязанность 351Отрешенность как накопительство 356Власть абстракций: божественное слово и эволюция морали 359Абстракции и власть 360От анимизма к политеизму: конкретные абстракции идолопоклонства 364Монотеизм: универсальная абстракция 374Единство — вершина религиозной абстракции 381Абстракция, мышление типа «или-или» и дуализм 387Системы символов и власть 392Преобразование системы символов: диалектический аспект 394Эпилог: Куда нам идти? 401 ..
Семинары, кн.20
Монография содержит материалы семинара, проведенного Жаком Лаканом в 1972-1973 годы. В 20-м семинаре Лакан утверждает: "Сексуальных отношений нет, потому что наслаждение Другого, взятого в качестве тела, всегда неадекватно: с одной стороны, там, где Другой сводится к объекту а, оно извращенно — с другой, я бы сказал, безумно, загадочно. Что, как не встреча лицом к лицу с безысходностью, за которой стоит реальное, может послужить испытанием для любви? Любовь наделяет партнера исключительно тем, что я, пытаясь свою мысль лучше до вас донести, поэтически назвал мужеством — мужеством взглянуть смертоносной судьбе в глаза. Но действительно ли все дело в мужестве? Быть может, дело, скорее, в распознавании? Распознавании того, каким образом так называемые сексуальные отношения — в данном случае отношения между двумя субъектами, каждый из которых является всего лишь эффектом бессознательного знания — перестают не писаться".СодержаниеО наслажденииДополнениеЯкобсонуФункция письмаЛюбовь и означающееАристотель и Фрейд: другое удовлетворениеБог и наслаждение женщиныДушевное посланиеЗнание и истинаПриложениеБароккоВеревочные колечки..