В книге отражены результаты многолетних трудов автора в области академического исламоведения, прежде всего в изучении памятников мусульманской доксографии на арабском языке второй половины VIII - середины XII в. - особого жанра религиозно-исторической литературы. Это позволило не только ввести в научный оборот оригинальный материал, раскрывающий многообразие форм мусульманской идеологии, воссоздать понятийный аппарат ислама, но и выработать новый методологический подход к изучению ислама, дающий понимание механизма его функционирования как идеологической, в том числе религиозной, системы.
Мусульманская догматика. Идейные течения и расхождения в исламе. Мусульманская доксография. Шиитский ислам. Историография и источниковедение ислама. Ислам единый, ислам региональный.
Монография С.М.Прозорова «Ислам как идеологическая система» была удостоена международной премии «Книга года», которую 06.02.2006 вручил в Тегеране президент Исламской Республики Иран Махмуд Ахмади Нежад.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ВОСТ ЛИТ, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 471 |
| Обкладинка | тверд |
-
6.233грн.
Схожі товари
Беседы о суфийском пути
«Метод возвращения суфия к Абсолютному единству включает: во-первых, поминание Бога (зикр) и, во-вторых, служение, добротолюбие (махабба) и сострадание по отношению к другим людям без ожидания какого-либо вознаграждения от Бога или творения. В заключение необходимо подчеркнуть, что целью поминания Бога является поддержка человеческого духа в его путешествии к высшим планам бытия, ибо сам Бог не нуждается в том, чтобы Его поминали. С другой стороны, в служении другим есть два преимущества: оно не только отдаляет искателя от себялюбия, но и подталкивает его к стремлению снискать Божье довольство. Поистине, что делается ради Бога, то и есть служение творению»...
САДЫ ПРАВЕДНЫХ. Сборник хадисов
Сборник хадисов имама ан-Навави под названием "Сады праведных" (Рийад ас-салихин) относится к числу наиболее известных и любимых в мусульманском мире книг. Более того, после Корана эта книга получила в мире суннитского ислама наибольшее распространение. В этом нет ничего удивительного, поскольку, с одной стороны, она заключает в себе часть сунны пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, являющейся второй по важности после Корана основой вероучения ислама, с другой же, составителем этого сборника являлся пользующийся высочайшим авторитетом учёный, который всю свою жизнь посвятил служению исламу..
Исламская концепция миропорядка
Почти никто не заметил, как в современных международных отношениях появилась Организация объединенных мусульманских наций, заявившая об исламском мировом порядке. Если бы не события 11 сентября 2001 г. в США, связанные с исламским вектором международного терроризма, исламская модернизация международных отношений еще оставалась бы предметом изучения кабинетных ученых. Новыми для читателя являются главы книги, посвященные экономической модели ислама, правам человека в исламе и другим гуманитарным аспектам исламской концепции миропорядка. Автор книги показывает, что на первый план выдвинулись практические вопросы отношения государств и общественного мнения к этому явлению. Для юристов, экономистов, ученых, аспирантов и тех, кто интересуется влиянием ислама на решение глобальных проблем.ОглавлениеЧасть I. Международно-правовые аспекты исламской концепции миропорядкаГлава 1. Становление исламской концепции солидарности и миропорядкаГлава 2. Правовое регулирование международных отношений в исламеГлава 3. Система Организации Исламская конференция в современных международных отношенияхЧасть II. Проблемы войны и мира в исламской концепции миропорядкаГлава 1. Концепция и практика "джихада" в современных условияхГлава 2. ОИК и палестинская проблемаГлава 3. Вооруженные конфликты в зоне Персидского заливаГлава 4. Исламский вектор в международном терроризмеГлава 5. Проблема распространения ядерного оружия в зоне исламаЧасть III. Исламский мировой экономический порядок (ИМЭП)Глава 1. Общая социально-экономическая характеристика мусульманских странГлава 2. Становление концепции исламского мирового экономического порядкаГлава 3. Исламские банкиГлава 4. Некоторые проблемы реализации ИМЭПЧасть IV. Гуманитарные аспекты исламского миропорядкаГлава 1. Права человека в исламеГлава 2. Основные принципы "исламского гуманитарного права" в период вооруженных конфликтовГлава 3. Исламский мировой информационный порядокВместо заключенияПриложения1. Динамика изменения религиозного состава населения мира с 1900 по 2000 год (млн. чел.)2. Устав Организации Исламская конференция3. Структура Организации Исламская конференция4. Государства - члены ОИК5. Резолюция 1441 (2002) "Ситуация в отношениях между Ираком и Кувейтом", принятая Советом Безопасности на 4644-м заседании 8 ноября 2002 г6. Участие государств - членов ОИК в важнейших международно-правовых договорах и соглашениях по вопросам нераспространения ядерного оружия7. Кодекс поведения стран - членов ОИК в борьбе с международным терроризмом8. Конвенция Организации Исламская конференция по борьбе с международным терроризмом9. Основные социально-экономические показатели государств - членов ОИК10. Функции Исламского банка развития11. Принципы функционирования Исламского банка развития12. Одобренные операции ИБР по видам финансирования и странам в 1976-2000 годах13. Квоты членов Международного валютного фонда, количество принадлежащих им голосов и управляющие МВФ14. Всеобщая Исламская декларация прав человека15. Каирская декларация по правам человека в исламе16. Этический кодекс исламской информации17. Дакарская декларацияПримечания..