Монография посвящена развитию материальной культуры русского феодального города за тысячу лет – с IX по середину XIX в. Охарактеризованы жилище, одежда и питание различных слоев горожан. В трех очерках – «Двор и дом», «Городской костюм», «Стол горожанина» – показаны изменения, произошедшие в этой сфере быта, а также прослежены взаимосвязи русского населения с соседними и отдаленными народами. Являясь продолжением книги «Очерки этнографии русского феодального города», книга дает яркую картину городского образа жизни русских.
Издание богато иллюстрировано.
Для историков, этнографов, археологов, преподавателей, учащейся молодежи.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1988 |
| Кількість сторінок | 320 |
| Обкладинка | тверд |
-
879грн.
Схожі товари
Ужасы на Западе
«Ужасы на Западе» — эта книга о том, как страх, испытываемый отдельным человеком —на гильотине, в момент кастрирования в Варфоломеевскую ночь, взгляд на висельника, в бездонную пропасть, из которой поднимается зловонный дым, на труп, повешенный вниз головой...— проникает в общественное сознание и становится коллективным чувством. Несмотря на "желтое название", книга содержит научную информацию, являясь художественной обработкой диссертации, посвященной теме страха в западноевропейском обществе позднего средневековья и раннего возрождения.Профессор истории, доктор наук, Жан Делюмо давно и плодотворно изучает комплекс проблем, связанных с эпохой Возрождения. Всемирную известность ему принесла переработанная для широкого круга читателей докторская диссертация "Рим в XIV веке". За "Цивилизацию Ренессанса" автор был удостоен высоко чтимой академической премии Гобера в 1968 г., а две последующие публикации - "Зарождение и утверждение Реформы" и "Католицизм в период между Лютером и Вольтером" ознаменовали новое видение места и значения религии в жизни общества и нестандартный подход к изучению этой проблемы.Страх, что это такое? Каково соотношение личностного и общественного в страхе? Как страх, испытываемый отдельным человеком, проникает в общественное сознание и становится коллективным чувством? Каковы причины, питательная почва страха, и к каким последствиям приводит страх, овладевший целым сообществом людей? Вот круг проблем, изучаемых автором на культурологическом материале Европы эпохи Возрождения.ОглавлениеЧасть Первая. ВСЕВОЗМОЖНЫЕ РАЗНОВИДНОСТИ СТРАХАГлава I. СТРАХ ВЕЗДЕСУЩ1. Море изменчивое, страхом переполненное (Маро, Жалоба 1-я)2. Далекое и близкое; новое и старое3. Сегодня и завтра: чары и предсказанияГлава II. ПРОШЛОЕ И НОЧНОЙ МРАК1. Привидения2. Страх ночиГлава III. ТИПОЛОГИЯ КОЛЛЕКТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ ВО ВРЕМЯ ЧУМЫ1. Явление чумы2. Образы кошмара3. Нечеловеческий разрыв4. Стоицизм и излишества; отчаяние и безумие5. Трус или герой?6. Кто виноват?Глава IV. СТРАХ И БУНТЫ (I)1. Предмет, границы и методы исследования2. Чувство незащищенности3. Явный страх4. Страх голодной смерти5. Налоговое пугалоГлава V. СТРАХ И БУНТЫ (II)1. Слухи2. Роль женщины и духовенства в бунтах. Иконоборчество3. Страх ниспроверженияЧасть Вторая. ПРАВЯЩАЯ КУЛЬТУРА И СТРАХГлава VI. ОЖИДАНИЕ ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ1. Страх конца света и зарождение нового мира2. Два разных прочтения апокалипсического пророчества3. Средства распространения апокалипсического страха4. Первый натиск апокалипсического страха: конец XIV в. и начало XV в5. Второй натиск: эпоха Реформации6. Бог карающий и одряхлевший мир7. Арифметика пророчеств8. География апокалипсических страховГлава VII. САТАНА1. Рост сатанизма2. Сатанизм, конец света и средства массовой информации эпохи Возрождения3. Князь мира сего4. Дьявольские наважденияГлава VIII. ПОДРУЧНЫЕ САТАНЫ (I): ЯЗЫЧНИКИ И МУСУЛЬМАНЕ1. Американские религии2. Мусульманская угрозаГлаза IX. ПОДРУЧНЫЕ САТАНЫ (II): ЕВРЕИ — АБСОЛЮТНОЕ ЗЛО1. Два источника антииудаизма2. Роль религиозного театра; проповедники и крещеные евреи3. Обвинения в святотатстве и жертвенных умерщвлениях4. Обратить в веру, изолировать, изгнать5. Новая угроза: обращенные в веруГлава X. ПОДРУЧНЫЕ САТАНЫ (III): ЖЕНЩИНА1. Обвинения, уходящие в глубь веков2. Дьяволизация женщины3. Женская тема в официальной проповеди конца XVI и начала XVII векаa. Богословский аспектb. Медицинский аспектc. Власть юристов4. Печатная продукция, враждебно настроенная в отношении женщин5. Изобразительное искусство, враждебное к женщинеГлава XI. ИСТОРИЧЕСКАЯ ЗАГАДКА: ВЕЛИКОЕ ГОНЕНИЕ НА ВЕДЬМ (I): досье1. Рост страха2. Узаконенное безумие3. Хронология, география и социология репрессийГлава XII. ИСТОРИЧЕСКАЯ ЗАГАДКА: ВЕЛИКОЕ ГОНЕНИЕ НА ВЕДЬМ (II): попытка интерпретации1. Колдовство и культ плодородия2. На простонародном уровне: волшебство3. На судейском уровне: демонология4. Нависшая опасность..
Русофобия
Имя выдающегося мыслителя, математика, общественного деятеля Игоря Ростиславовича Шафаревича не нуждается в особом представлении. Его знаменитая "Русофобия", вышедшая в конце 70-х годов XX века и переведенная на многие языки, стала вехой в развитии русского общественного сознания, вызвала широкий резонанс как у нас в стране, так и за рубежом. Тогда же от него отвернулась диссидентствующая интеллигенция, боровшаяся в конечном итоге не с советским режимом, но с исторической Россией. А приобрел он подлинное признание среди национально мыслящих людей. На новом переломном витке истории "Русофобия" стала книгой пророческой. Прежние предположения автора давно стали действительностью. В настоящее издание включены наиболее значительные работы И.Шафаревича советского периода. ..
Философия культуры
Философия культуры располагает огромным количеством фактов. Они описываются в русле культурной антропологии, социологии культуры, теологии культуры, этнологии, культурфилософии. истории культуры. Однако добытая противоречивая эмпирия фактов далеко не всегда проясняет метафизические проблемы. Продвижение от одной культурной эпохи к другой существенно преображает панораму культуры.Гак рождается теоретическая потребность обнаружить некое единство культурного процесса, инварианты социодинамических моделей, архетипные ситуации, закономерности повторения и преображения постоянных компонентов культуры. С помощью философского умозрения осваиваются разноликий человеческий опыт, возможности приобщения индивида к культ) рному космос)'. Философия культуры пытается проникнуть в самые неожиданные и вечно возобновляемые парадоксы человеческого бытия, а культ) рфилософ призван обосновать общезначимую норм), которая позволила бы оценивать действительно существующие состояния культуры.Монография предназначена для научных работников, студентов, аспирантов и преподавателей...