Знаем ли мы в действительности, что такое дружба? Одинаково ли люди понимают это слово или каждый вкладывает в него особый смысл? Что значат для нас наши друзья? Умеем ли мы дружить и возможно ли сохранить друзей на всю жизнь? Какую ценность имеет дружба в современном обществе и насколько большое значение ей придается? Это далеко не полный перечень вопросов, которыми задается норвежский философ Хельге Сваре в своей книге "Философия дружбы".
Взяв за основу учение о дружбе Аристотеля, автор применяет античные понятия к современности и пишет о различных формах дружбы, таких, как "полезная дружба", "дружба ради удовольствия" и "благая дружба", которой придается особое значение. И это не удивительно, ведь именно благая дружба делает нашу жизнь лучше, помогает нам реализовать себя и достичь счастья.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Прогресс-Традиция, М. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 256 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Основы философии права: классики истории и философии права
Книга выдающегося русского правоведа и философа, одного из идеологов евразийства. Н. Н. Алексеева открывает серию `Классики истории и философии права`, в рамках которой предполагается издать труды Е. Н. Трубецкого, П. И. Новгородцева, Б. П. Вышеславцева,Н. М. Коркунова, Л. И. Петражицкого и др. В этих трудах раскрываются религиозные и нравственные основания права, исследуются его философские, исторические, психологические аспекты, выявляется своеобразие русского правосознания, дается систематическое изложение основ теории права. Издание публикуется на юристов, философов, на всех интересующихся историей русской культуры. ..
Антология реалистической феноменологии
"Для меня радостно писать введение к антологии избранных текстов тех феноменологов, которых можно причислить к так называемой "реалистической феноменологии". Несмотря на то, что данное направление современной философии еще ни в коем случае не имеет степени известности аналитической философии, экзистенциализма, трансцендентальной феноменологии позднего Гуссерля или герменевтической школы, по моему мнению, она относится к важнейшим философским направлениям 20-го века, да и философии в целом. Поэтому я надеюсь что эта антология внесет свой скромный вклад в то, что реалистическая феноменология получит все большее, заслуженное этой школой признание и займет подобающее ей место как в немецкоязычном, так и в русскоязычном и всём славянском интеллектуальном пространстве".Йозеф ЗайфертСодержание Выражение благодарностиЙозеф Зайферт. Международная академия философии в княжестве ЛихтенштейнВведение1. Россия и реалистическая феноменологияII. Что такое «реалистическая феноменология» и каково ее методологическое значение?Предтечи феноменологииАристотель. О душеКнига втораяГлава перваяБлаженный Августин. Об учителеГлава II. О том, что значение слов объясняется опять-таки словамиИоганн Вольфганг фон Гёте. Избранные фрагментыБернард Больцано. Наукоучение§ 19. Что автор понимает под предложением в себе?Франц Брентано. Книга вторая. О психических феноменах в целомГлава первая. О различии психических и физических феноменовВладимир Соловьев. Теоретическая философияПервое начало теоретической философииПринципы феноменологического познанияЭдмунд Гуссерль. Пролегомены к чистой логикеВведение§ 1. Спор об определении логики и существенном содержании ее учения§ 2. Необходимость пересмотра принципиальных вопросов§ 3. Спорный вопрос. Путь нашего исследованияГлава первая. Логика как нормативная и, в частности, как практическая дисциплина§ 4. Теоретическое несовершенство отдельных наук§ 5. Теоретическое восполнение отдельных наук метафизикой и наукоучением§ 6. Возможность и правомерность логики как наукоучения§ 7. Продолжение. Три важнейшие особенности обоснований§ 8. Отношение этих особенностей к возможности науки и наукоучения§ 9. Методические приемы наук суть отчасти обоснования, отчасти вспомогательные средства для обоснования§ 10. Идеи теории и науки как проблемы наукоучения§ 11. Логика, или наукоучение, как нормативное и как техническое учениеГлава вторая. Теоретические дисциплины как основы нормативных§ 14. Понятие нормативной науки. Основное мерило, или принцип ее единства§ 15. Нормативная дисциплина и техническое учение§ 16. Теоретические дисциплины как основы нормативныхМакс Шелер. О сущности философии и моральной предпосылки философского познания1. Автономность философии2. Философская духовная установка (или представление о философе)Мартин Хайдеггер. Бытие и время§ 7. Феноменологический метод исследованияA. Понятие феноменаB. Понятие логосаC. Предварительное понятие феноменологииДитрих фон Гильдебранд. Смысл философского вопрошания и познания3. Наглядно постижимые подлинные сущности5. Предмет философииДитрих фон Гильдебранд. Cogito и познание реального мира...................................Серия Bibliotheca IgnatianaМосква: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2006 г., - 744 с...
Бытие и время / Пер.Бибихина\АП\2013
В книге представлен текст самого знаменитого философского произведения XX века "Бытие и время" (Sein und Zeit), созданного Мартином Хайдеггером в 1927 году и переведенного Владимиром Вениаминовичем Бибихиным в 1997 году. В "Бытии и времени" было выдвинуто настоятельное требование возобновить вопрос о бытии, отодвинутый европейской философией в ее истолкованиях сущего на второй план, в область абстракций и логических разработок. Бытие, по Хайдеггеру, было и остается главным делом мысли, поскольку именно вопрос о бытии наиболее важен для человеческого существа, которое Хайдеггер определяет как Dazein: бытие-вот, открытое бытие. Соответственно, осмысление бытия предпринимается путем конкретно-феноменологического анализа человеческого присутствия в модусах его экзистенции. Для студентов и всех интересующихся современной философией...