Гай Светоний Транквилл - знаменитый римский историк и литератор, личный секретарь Плиния Младшего и императора Адриана, долгое время был хранителем государственных архивов Рима. "Жизнь двенадцати цезарей" - главный труд Светония, описывающий важнейшие события ранней Римской империи, судьбы и характеры великих императоров - Цезаря, Августа, Тиберия, Калигулы, Нерона, Тита, атмосферу и быт повседневной жизни того времени. Этот бесценный литературный памятник античной и мировой культуры оказал значительное влияние на развитие исторической науки и европейской культуры в целом. В издание вошли также сочинения Светония "О грамматиках и риторах", "О поэтах". Во втором разделе книги - знаменитое собрание биографий римских императоров, составленных загадочными "сочинителями истории Августов". Этот труд был впервые переведен на русский язык в ХVIII веке и является восхитительным образцом занимательного и поучительного чтения. "Властелины Рима" прекрасно дополняют труд Светония и представляют несомненный интерес для всех, увлекающихся древней историей.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 1024 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.898грн.
Схожі товари
Историки доколумбовой Америки и Конкисты. Иштлильшочитль, Помар
В книге впервые публикуются комментированные переводы на русский язык сохранившихся частей трёх созданных в колониальную эпоху испаноязычных памятников мексиканской историографии XVI - ХУЛ вв. - «Истории народа чичимеков...» и «Тринадцатого сообщения...» Фернандо де Альвы Иштлильшо-читля, а также «Сообщения из Тескоко» Хуана Баутисты де По-мара. Представленные сочинения содержат ценные сведения по истории Мезоамерики доколумбовой эпохи, времён Конкисты и раннеколониального периода.Публикация осуществлена в рамках проекта издания переводов на русский язык нарративных источников по истории Нового Света указанного времени, созданных колониальными хронистами.Для научных работников, преподавателей вузов, аспирантов и студентов, всех, кто интересуется историей...
Восток, Россия и Славянство \Антология мысли\
Константин Николаевич Леонтьев (1831-1891) - самый "неудобный" мыслитель в истории русской философии. Та четкость и ясность, с какой он излагал свои воззрения, которые и сам без стеснения называл "реакционными", приводила в ужас его современников - либеральных интеллигентов. Они страшились его взглядов, отдавая должное силе мысли философа и таланту писателя. Но прямота Леонтьева, уверенность в необходимости быть честным до конца отталкивали и его так называемых "единомышленников" из консервативного лагеря, старавшихся иметь поменьше общего с "кровожадным" Леонтьевым. Удивился бы философ, если б узнал, сколь мало изменилось отношение к его сочинениям более чем за 100 лет? И сегодня так же нелегко приходится мыслителю, который осмелится руководствоваться леонтьевскими принципами: "Во времена неподвижности быть за движение, во времена распущенности - за строгость... быть аристократом при тенденции к демагогии... свободомыслящим при лицемерном ханжестве, набожным при безбожии... то есть не гнуть перед толпой"...
Иудейская война
Вниманию читателя предлагается впервые переведенная с древнегреческого языка "Иудейская война" знаменитого историка Иосифа Флавия - одно из значительнейших произведений не только античной, но и вообще мировой историографии, созданное автором, в равной степени впитавшим в себя как иудейскую, так и римскую культуру. Флавий писал свой труд буквально по следам "иудейской войны" - Великого восстания евреев против римского владычества, в котором он сам участвовал, и представил эту войну во всей ее яркости и многогранности, поместив ее в широкий контекст еврейской истории...



