Книга видного политолога и религиоведа, профессора Принстонского университета Дж.Стаута посвящена анализу двух противоположных тенденций в современной политической мысли Запада - демократического либерализма и религиозного традиционализма.
Вниманию читателя предлагается обзор воззрений духовных учителей автора, таких теоретиков демократии, как У.Уитмен, Р.Эмерсон, Дж.Дьюи и их последователей.
Большое внимание автор уделяет также разбору положений, выдвигаемых крупнейшими американскими исследователями, стоящими на позициях современной теологии и доказывающими, что современный политический дискурс должен вестись с привлечением аргументации религиозно-нравственного характера.
Автор не противопоставляет друг другу демократию и традицию, доказывая, что демократия - это тоже традиция, укорененная в обществе.
Отдельные разделы книги посвящены "новому традиционализму" и "черному национализму", процессам секуляризации общества и ее последствиям, рассматриваемым с различных, порой противоположных точек зрения.
СОДЕРЖАНИЕ:
ВВЕДЕНИЕ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ВОПРОС ХАРАКТЕРА
ГЛАВА 1. ХАРАКТЕР И БЛАГОЧЕСТИЕ ОТ ЭМЕРСОНА
ДО ДЬЮИ
Вопрос характера и дебаты о благочестии
Переосмысленное благочестие
ГЛАВА 2. РАСА И НАЦИЯ У БОЛДУИНА И ЭЛЛИСОНА
Стиль "черного национализма"
Плот надежды
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ГОЛОСА РЕЛИГИИ В СВЕТСКОМ
ОБЩЕСТВЕ
ГЛАВА 3. РЕЛИГИОЗНЫЕ АРГУМЕНТЫ В
ПОЛИТИЧЕСКОМ СПОРЕ
Религия и публичная аргументация
Между Кантом и Гегелем
Является ли религия тормозом диалога?
ГЛАВА 4. СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ И НЕГОДОВАНИЕ
Как этический дискурс стал секуляризованным и
что это означает
Отказ радикальной ортодоксии от всего светского
За пределами негодования
Теология, площадь и общественный анклав
ГЛАВА 5. НОВЫЙ ТРАДИЦИОНАЛИЗМ
Проблема точки зрения
"После добродетели" и далее
Как можно не обсуждать либерализм
Традиция и рациональность
ГЛАВА 6. ДОБРОДЕТЕЛЬ И ПУТЬ МИРА
Как Хауэрвас сделался традиционалистом
Церковь и мир
ГЛАВА 7. МЕЖДУ ПРИМЕРОМ И УЧЕНИЕМ
Этика примера
Значимые примеры в современной жизни
Критический теоретик и ее другой
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ НОРМЫ В
ЭПОХУ ТЕРРОРИЗМА. ОБУСЛОВЛЕННАЯ
НРАВСТВЕННОСТЬ
ГЛАВА 8. ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ НОРМЫ В ЭПОХУ
ТЕРРОРИЗМА
Остерегайся лидеров, апеллирующих к
необходимости
Анатомия проблемы
Безусловные обязательства как выражения
демократической культуры
Доминирующие обязательства и важнейшие
вопросы
ГЛАВА 9. ПОЯВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ
ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
Словарь Прав: вот так история
Обмениваясь доводами: почтение, вызов и права
Как Бёрк и Пейн защищали свои позиции
Этическое восприятие
ГЛАВА 10. ИДЕАЛ ОБЩЕЙ МОРАЛИ
Каковы перспективы общей морали?
Оправдание
Истина
Верховный закон как воображаемая проекция
ГЛАВА 11. ЭТИКА БЕЗ МЕТАФИЗИКИ
Является ли разговор об истине метафизическим?
еология и метафизика: правда, обязательство и
превосходство
ГЛАВА 12. ЭТИКА КАК СОЦИАЛЬНАЯ ПРАКТИКА
Объективность в контексте социальной практики
Индивид и сообщество
Приложение: метод в сравнительной этике
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Демократия и современное зло
Три группы избирателей
За пределами секулярного либерализма и
теологического традиционализма
Сообщество
Куда текут эти воды
ПРИМЕЧАНИЯ
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Территория будущего, М. |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 469 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
В тени королей. Политическая анатомия демократического представительства
Книга посвящена осмыслению перехода от монархического правления к демократии. Пестуемый демократией образ «народа» (или «нации») как единственного политического деятеля — ничуть не меньший фантом, чем средневековый образ «двойного тела короля», но его принятие и закрепление с помощью многократной сценической демонстрации (регулярных «выборов») приводит к тому, что он рассматривается как самоочевидная часть практики демократического правления и служит основанием для легитимации власти. Современная форма правления с присущими ей атрибутами национального лидера и парламента как «куклы, с помощью которой изображается народ», есть посмертная жизнь абсолютной монархии, черты которой сохранились в исторической памяти общества...
Наша борьба: 1968 год: оглядываясь с недоумением
Поколение-68 боролось с государством и с капиталом, называя их «господствующей системой». В 1968 г. игра в «казаков-разбойников» развернулась в условиях благополучия, которое было принесено в Германию экономическим чудом. Власть реагировала на нападки несколько растерянно, но намного разумней, чем утверждает легенда. В исследовании Гётца Али, со временем решительно изменившего свою точку зрения на события 1968 года, они показаны иначе, нежели в сочинениях ветеранов молодежного движения. Али использует документы ведомства федерального канцлера, министерства внутренних дел, службы по защите конституции, а также наследие вернувшихся в Германию из эмиграции профессоров — Рихарда Левенталя и Эрнста Френкеля. Он подкрепляет эти материалы тем, что говорили о внезапно вспыхнувших молодежных беспорядках современники: Петер Вапневски, Йозеф Ратцингер, Иоахим Фест.Опираясь на источники, он анализирует движение 1968 года как поздний, специфически немецкий отголосок тоталитарного XX века и приходит к заключению: взбунтовавшиеся дети «поколения-33» весьма печальным образом напоминали своих родителей.СОДЕРЖАНИЕ:Предисловие Поколение, бежавшее от прошлогоВсегда на правильной сторонеУпоение революцией, уверенность в себеЖиви вольготно, живи свободно. Террор? Охотно!Как согреться на чужом пепелищеХозяева собственной историиВерить документам, а не ветеранамРастерянность и слабость государстваГибель Бенно ОнезоргаМВД ищет зачинщиковКанцлер: обеспокоенный, но рассудительныйСила в радости, наслаждение в действииМарксизм с уклоном в психодрамуПротив «безысходного неистовства» нашего времениОргазм протеста и общий котел коммуныРеволюционные сознательные группы в действииВыход из бедственного положенияПартизаны, учителя-палочники, блюстители нравовКоричневое видение в НойкельнеМежду «кацетле», застоем и модернизациейО чем думали студентыТрадиционное мышление, революционный порывДемократическое студенчество, реакционное большинствоЗахват власти в Западном БерлинеРеволюционный психоделический трипПропаганда посредством выстреловГородской совет как альтернативный парламентЦари Обезьян с золотыми жезламиПочитание массового убийцыЧто могло быть известно о преступлениях Мао?Либеральные заигрывания с левыми радикаламиОткровенно антиконституционнаяЦель оправдывает средстваВторая внутренняя эмиграция Эрнста ФренкеляСтуденческая борьба в БерлинеБеспамятство по-немецки: США-СА-ССРазочарование в любвиБегство от нацистского прошлого1968-й: год процессов над нацистскими палачамиСтрах перед прошлым и «помешательство на евреях»«Левый» антисемитизм как защита от чувства виныВсё для палестинской революцииПоколение-33 и поколение-68Мы ненавидим обывателяОт индивидуализма к коллективизмуПротив капиталистической монополии на образованиеРезиновая дубинка против «освободительного движения»Когда поражение лучше победыБуйство и одержимость немцевНе умеющие плавать восстают против водыЭмоционально обездоленныеПубличное обсуждение и домашнее замалчиваниеБегство из отечестваПринятые сокращенияЛитератураКомментарииУказатель именОб авторе..
Углеродная демократия: Политическая власть в эпоху нефти
Часто говорят, что нефть - это проклятие, которое обрекает страны, занимающиеся ее добычей, на войны, коррупцию и крайнее неравенство. "Углеродная демократия" рассказывает более сложную историю, утверждая, что ни одна страна не может избежать политических последствий нашей коллективной зависимости от нефти. Она определяет политический облик Ближнего Востока, который зависит от доходов от нефтедобычи, и стран, в которых наиболее велик спрос на энергоресурсы. Тимоти Митчелл начинает историю с угля, предлагая совершенно новый взгляд на возникновение демократии. Уголь был настолько "подрывным" источником энергии, что олигархии на Западе впервые оказались уязвимыми перед требованиями демократии со стороны масс. Но в середине XX века получение дешевой и обильной энергии от нефти, преимущественно ближневосточной, позволило ослабить эту уязвимость перед давлением масс. Благодаря изобилию нефти впервые в истории появилась возможность реорганизовать политическую жизнь вокруг управления экономикой и перспективы бесконечного роста. Книга представляет интерес не только для экономистов, историков, политологов и социологов, но и для широкого круга читателей...