Девятый том «Исторических записок» («Ши Цзи») завершает публикацию перевода труда древнекитайского историка сыма Цяня (145-87 гг. до н. э.).
Том содержит заключительные 20 глав последнего раздела памятника — Ле Чжуань («Жизнописания»).
Исключительный интерес представляют главы, описывающие быт и социальное устройство народов Центральной Азии, Корейского полуострова, Южного Китая (предков вьетнамцев).
Поражает своей глубиной и прозорливостью гл. 129, посвящённая истории бизнеса, макроэкономика и политэкономии Древнего Китая.
Уникален исторический материал об интимной жизни первых ханьских императоров, содержащийся в гл. 125, истинным откровением является гл. 124, повествующая об экономической и социальной мощи повсеместно распространённых клановых криминальных структур.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ВОСТ ЛИТ, М. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 623 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.423грн.
- Артикул: 12461
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Мастер шпионажа (Дай Ли и китайская секретная служба)
В книге профессора Азиатских исследований исторического факультета Калифорнийского университета Фр.Вэйкмана подробно описана биография Дай Ли (1897-1946), главы секретной службы Чан Кайши, человека, которого называли "китайским Гиммлером" и боялись все. Вэйкман раскрывает широкую историческую панораму Китая Республиканского периода.тираж 100 экз......Из рецензии Дмитрия Стахова:Это капитальный, почти 700-страничный труд, построенный в том числе на огромном числе архивных материалов (естественно — автор в совершенстве владеет китайским), а также на беседах с еще живыми очевидцами событий. В книге Вэйкмана представлен не только подробный портрет Дай Ли, но и раскрывается широкая историческая панорама Китая республиканского периода (1930–1940-е годы), анализируется расстановка сил в самом начале холодной войны, объясняются причины, позволившие Мао Цзедуну победить противников и привести к власти в Китае коммунистическую партию, покончившую с демократией, республикой и прочими ненавистными Мао атрибутами враждебного Запада.В 1930–1940-х годах Дай Ли был человеком, «которого в Китае боятся больше всех». Описанный не раз как «безликий человек, всегда находившийся в затененной части комнаты, тогда как остальные были на свету», «готовый всегда и во всем служить своему лидеру», при этом предельно жестокий, он даже носил имя, означавшее одиночку в обыденном платье, человека, которого никогда не замечают, сливающегося с окружением. При этом Дай Ли был красивый, худощавый, с тонкими кистями рук человек, ходивший с настолько прямой спиной, что казалось в спине у него стержень. По свидетельству многих знавших его в те годы иностранцев, Дай Ли производил впечатление «блестящего человека с богатым воображением, безжалостного и малоразборчивого в средствах», был «Гиммлером националистического Китая», пытающимся объединить Китай под руководством Чан Кайши посредством железного контроля, создателем и руководителем похожей на гестапо организации «Синие рубашки», содержателем собственного концентрационного лагеря, откуда большинство заключенных отправлялись зашитыми в мешки на дно реки. Он также использовал для устранения неугодных паровозы на запасных путях: по его приказу топки раскалялись докрасна, туда засовывали связанных заключенных, в то время как паровозные гудки заглушали их крики. Китайцы же считали главу секретной службы неуязвимым, способным появляться одновременно в нескольких местах, знающего все обо всех и обо всем, а, по свидетельству одного из его соратников, сам Дай Ли видел себя «царем обезьян и думал, что способен украсть луну с неба, что нет такой трудности, которую он не в состоянии превозмочь»...
Царства "западного края" во II-I вв.до н.э.(Вост.Туркестан и Ср.Азия по сведениям из "Ши цзи" и "Хань шу")
В книге исследуются почти все материалы древнекитайских историй `Ши цзи` и `Хань шу`, касающиеся царств `западного края` (Восточного Туркестана и Средней Азии) во II-I веках до н.э., отражаются перипетии борьбы за гегемонию над ними империи Ранняя Хань сдержавой северных кочевников Сюнну. Всесторонне рассмотрены многие, часто спорные вопросы политической истории и исторической географии региона в целом и его отдельных народов - сюннов, юэчжей, усуней, канцзюев, даваньцев и других - устанавливается или уточняется датировка многих событий и их географическая привязка...
Страна Япония: Люди и тексты \Предисл.,послесл.,пер.с яп.Мещерякова
Настоящее издание состоит из двух частей.Первая часть включает монографию «Древняя Япония: культура и текст». В этом исследовании известный ученый-японовед и литератор А. Н. Мещеряков сделал попытку представить основные виды письменных форм творчества в древней Японии (история, поэзия, проза, религиозные сочинения) как составляющие единого информационного текстового потока. Это первая попытка такого рода, предпринятая в отечественном японоведении.Хронологические рамки работы охватывают период с VIII по XIII в., т. е. с нижней границы появления японской словесности, оформленной созданием мифолого-летописных и законодательных сводов, и до упадка аристократии, сопровождавшегося перемещением центра власти из императорского дворца в ставку сёгуна.Вторая часть состоит из художественных переводов старояпонской прозы, выполненных А. Н. Мещеряковым. Сюда вошли такие известные памятники, как «Японские легенды о чудесах» (избранные буддийские легенды из «Нихон рёики», «Одзё гокуракки» и «Хокэ кэнки»), «Дневник» знаменитой писательницы Мурасаки Сикибу (XI в.) и «Записки на досуге» буддийского монаха Ёсида Канэёси (XIV в.).Издание уникальным образом совмещает публикацию выдающихся памятников старояпонской прозы с попыткой их изучения и осмысления и будет полезно всем, интересующимся традиционной японской культурой...