На материале известного памятника "Люйши чуньцу" (III в. до н. э.) автор исследует эстетические взгляды, бытовавшие в древнем Китае. Поскольку эстетика не выделялась в отдельную дисциплину, представления древних китайцев о прекрасном в первую очередь связаны с красотой и гармонией символического поведения и ритуала. Исследованию подвергаются такие категории, как ли - ритуал, шань - благо, мэй - красота, а также фундаментальное понятие вэнь - культура. В приложении приведен указатель книг серии "Исследования по фольклору и мифологии Востока"
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1990 |
| Кількість сторінок | 284 |
| Обкладинка | тверд |
-
629грн.
- Артикул: 12742
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Мифология: энциклопедия
В энциклопедии даются статьи о богах, духах, полубожественных и демонических персонажах, эпических и фольклорных героях, о конкретных мифологических объектах - животных, растениях, элементах ландшафта, атрибутах и т. п., а также о наиболее важных религиозно-мифологических понятиях. Все статьи излагаются на основе религиозно-мифологических текстов, эпоса, преданий, фольклора большинства народов мираРедактор издания - Елеазар Моисеевич Мелетинский - крупнейший отечественный ученый, чьи работы по исторической поэтике, фольклору, мифологии и литературным архетипам хорошо известны во всем мире...
Политический миф
Теоретическое исследование политического мифа как инструмента идеологии, в отличие от "священного" мифа, который служит религиозным целям. Автор, видный английский политолог, показывает, как рождаются политические мифы, как они трансформируются, каковы их функции в обществе. На конкретных примерах показаны во всех подробностях механизмы политического мифотворчества...
Мефистофель. Дьявол в современном мире
Данная книга охватывает период, начиная от Реформации и до настоящего времени. В отличие от трех первых книг, задачей которых было детальное описание становления и развития единой традиции концепта Дьявола, четвертая книга раскрывает разрушение единства этой традиции. Само ее заглавие отражает фрагментарность, так как имя Мефистофеля изобретено в шестнадцатом веке для изображения Дьявола в легенде о Фаусте, которая, в конце концов, привела западную литературу к таким нетрадиционным взглядам как воззрения Гете...