В книге собраны основные работы, написанные за два последних десятилетия и посвященные `мифопоэтическому` слою в русской литературе XIX-XX вв., как он представлен рядом художественных текстов. Содержание: `Апология Плюшкина: вещь в антропоцентрической перспективе`, ``Господин Прохарчин`. К анализу петербургской повести Достоевского`, `О структуре романа Достоевского в связи с архаическими схемами мифологического мышления (`Преступление и наказание`)`, `Петербург и `Петербургский текст русской литературы` (Введение в тему)`, `Петербургские тексты и петербургские мифы (Заметки из серии)`, `Миф о воплощении юноши-сына, его смерти и воскресении в творчестве Елены Гуро`, `О `психофизиологическом` компоненте поэзии Мандельштама`, `Об индивидуальных образах пространства: `феномен` Батенькова`, ``Минус`-пространство Сигизмунда Кржижановского`, `О `поэтическом` комплексе моря и его психофизиологических основах`
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Прогресс, М. |
| Рік видання | 1995 |
| Кількість сторінок | 624 |
| Обкладинка | тверд |
-
979грн.
Схожі товари
Мифопоэтический символизм. Система поэтических мотивов. Космическая символика./ Пер. с нем. М.Некрасова
В книге известного австрийского слависта проводится целостное рассмотрение поэтической системы русского символизма. Рассмотрен период младосимволизма, среди основных представителей которого Вяч.Иванов, А.Блок, А.Белый. Впервые в практике изучения русского символизма предпринимается попытка исчерпывающего описания его художественного мира. По энциклопедическому охвату всех релевантных текстов и всех значимых мотивов монография не имеет себе равных в истории изучения русской литературы...
Мифы и легенды народов Африки \Серия: Мифы народов мира
Для белого человека Африка представляется однородным черным континетом с малочисленным населением. В действительности, континент населяют многие десятки и сотни разных племен, каждое из которых в разной степени самобытно, имеет свои верования, легенды, сказки. Автор сделал попытку разобраться в этом разнообразии богов, духов, мифов. Чаще всего в африканском фольклоре фигурируют такие животные, как Заяц, Черепаха, Паук, Оленек, Шакал, Хамелеон, Слон, Лев и Гиена, а также многие другие, встречающиеся реже или играющие не столь значительную роль. Превращение людей в животных и обратный процесс – обычные случаи в фольклоре, которые и сегодня считаются реальностью. Человек-гиена, человек-леопард и другие подобные существа подводят нас к теме колдовства, без которого изучение африканской мифологии было бы неполным.От автораВведениеГлава 1. Верховные божества и небесное царствоГлава 2. Мифы о происхожденииГлава 3. Мифы о происхождении смертиГлава 4. Духи предковГлава 5. Легенды о мире духовГлава 6. ГероиГлава 7. Мифы о природеГлава 8. Легенды о демонах и ограхГлава 9. "Маленький народ"Глава 10. Тотемизм и истории о животныхГлава 11. Истории о зайце и шакалеГлава 12. Истории о черепахеГлава 13. Истории о паукеГлава 14. Истории о колдовстве и оборотняхГлава 15. Современные и заимствованные мифыПриложение. Мифы, собранные капитаномДж.Э. Филиппсом в протекторате Уганда..
Философия мифологии. (Сер. "Disciplinae")
Впервые в отечественной философской литературе осуществлена попытка в систематической форме представить философию мифологии как особую отрасль духовной культуры и проанализировать ее историческую эволюцию от античности до эпохи романтизма. Развитие философии мифологии рассматривается в конкретно-историческом контексте. Дана широкая панорама духовных поисков, творческих дерзаний, непростых, подчас трагических судеб идей в сфере постижения сущности мифа. На историческом фоне развития философии мифологии исследуются формы культурно-исторической трансляции мифов, демонология эпохи Возрождения, природа мистицизма, тайна как форма проявления духа, особенности неомифотворчества, вопросы индоевропеистики и др. Написанная доступно и увлекательно, книга может быть использована в качестве учебного пособия для студентов и аспирантов, изучающих мифологию, историю культуры, философию, религиоведение, этнологию. ..