Эта книга выдающегося западного философа - памятник трагической эпохи, которая еще не завершилась и которая в самом своем начале заставила наиболее чутких людей содрогнуться перед надвигающейся бесчеловечностью и искать выход и на путях политики, и на путях культуры и сокровенно связанной с нею ответственности.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЮРИСТЪ, М. |
| Рік видання | 1994 |
| Кількість сторінок | 719 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.384грн.
Схожі товари
Русская историософия. Антология
Антологию предваряет «Очерк русской философии истории» (авторы Л. И. Новикова, И. Н. Сиземская), знакомящий читателя с основными направлениями и проблемами русской философии истории в их логической связанности, исторической последовательности и в соотнесении с путями развития России. Очерк дополняет антология, включающая наряду с известными, но принципиально важными текстами, малоизвестные работы К. С. Аксакова, Н. И. Кареева, Г. В. Вернадского, Г. Г. Шпета, Е. Н. Трубецкого, Л. П. Карсавина, А. Н. Бердяева, в которых читатель найдет основательную проработку философских проблем мировой истории в связи с историческими судьбами России. Книгу завершает обширная библиография и справочный материал, позволяющий заинтересованному читателю самостоятельно углубиться в проблему.Для специалистов в области философии, истории, политологии, а также читателей, интересующихся историей отечественной духовности. Может быть рекомендована в качестве учебного пособия вузам...
Постижение истории (1991)
Сборник представляет собой первую попытку последовательного изложения на русском языке всемирно известной теории исторического развития А. Дж. Тойнби. ..
Куда движется история? Метаморфозы идей и людей в свете христианской традиции
Писатель и литературовед, доктор филологических наук Б.Н.Тарасов широко известен по книгам `Паскаль` (1979, 1982), и `Чаадаев` (1986, 1 990), изданных в серии `ЖЗЛ`. Большой интерес вызвали также его сборники статей `В мире человека` (1986), `Непрочитанный Чаадаев, неуслышанный Достоевский` (1999) и др. В новой работе рассматриваются `вечные` проблемы философии, искусства, цивилизации, исходя из `невидимой` взаимосвязи между психологией и историей, между качеством душевно-духовного состояния людей и действительным содержанием `прогресса`. Писателей и мыслителей, оказавшихся вовлеченными в своеобразный диалог, при всех их принципиальных мировоззренческих различиях, объединяет открыто заявленная или органически воспринятая христианская традиция, которая дает онтологически выверенный иерархический ключ для `внутреннего` понимания `внешних` процессов жизни. Это позволяет яснее видеть, на какие (темные или светлые) начала человеческой души опираются всевозможные социально-политические или культурно-эстетические явления их эпохи и, соответственно, точнее постигать направление отдельных этапов истории. Куда движется история? Вперед-вниз - к апокалиптическому финалу, или вперед-вверх - к преображению внутреннего мира своих `субъектов`...