Исследование английского востоковеда Дж.С. Тримингэма посвящено весьма интересному и важному вопросу о становлении, формах организации и дальнейшем развитии суфийских мистических братств - орденов.
Автор привлек к работе колоссальный оригинальный материал, так что работа может служить также справочным пособием.
Страниц: 480 (Офсет)
Масса: 472 г
Размеры: 207x132x28 мм
Тип обложки: 7Б - твердая
СОДЕРЖАНИЕ:
Перевод А.А. Ставиской.
Суфийские братства: сложный узел проблем
Предисловие автора
Глава I. Формирование школ мистицизма
Глава II. Основные линии тарикатов
1. Месопотамия
2. Египет и Магриб
3. Иранский, тюркский и индийский регионы
Глава III. Формирование Таифа
Заключение
Глава IV. Обновленческие движения XIX в.
1. Пути обновления
2. Магриб
3. Движения, ведущие начало от Ахмада б.
Идриса
4. Ордены в Азии
Глава V. Мистицизм и теософия орденов
Глава VI. Структура орденов
Инициация и инвеститура
Глава VII. Ритуал и церемонии
Глава VIII. Роль орденов в жизни мусульманского
общества
Глава IX. Ордены в современном мусульманском
мире
Примечания
Список сокращений
Список цитированной литературы
Приложения
Глоссарий
Указатель имен собственных и династий
Указатель географических и топографических
названий
Указатель наименований суфийских ветвей, школ,
групп, орденов, а также прочих
мусульманских конфессиональных объединений и
сект
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Гелиос АРВ, М. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 480 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.402грн.
Схожі товари
Хрестоматия по исламу
«Хрестоматия по исламу» предназначена для студентов высших учебных заведений, изучающих ислам и его историю, а также для широкого круга специалистов (востоковедов, религиоведов, философов, историков). Включает в себя комментированные переводы оригинальных мусульманских текстов. Разделы хрестоматии: Мухаммад и начало ислама. Коран и его толкования. Хадисы, сунна Пророка. Догматика. Идейные расхождения в исламе. Суфизм. Мусульманское право...
Краткая история исмаилизма: Традиции мусульманской общины. \Историческая библиотека
Исмаилизм - одно из основных направлений шиитского ислама; изначально — «учение избранных», которое при всей его значительности и организованности, вплоть до 30-х годов XX века оставалось «тайной за семью печатями» не только для европейцев, но и для многих мусульман.Содержание:О. Ф. Акшушкин. От научного редактораПредисловие к русскому изданию От автораИстория и историография исма'илизма: этапы, источники и исследованияЭтапы исследования истории исма'илизмаЭволюция историографии исма'илизмаАнтиисма'илитские работы других мусульман«Легенды об ассасинах» средневековых европейских исследователей Перспективы ориенталистикиПрогресс в исследованиях исма'илизма на современном этапеПроисхождение и ранняя история: ши'иты, исма'илиты и карматыРасхождения в раннем исламеПроисхождение ши'измаРанняя истори ши'измаИмамат Джа'фара ас-Садика, Абу-л-Хатгаб и Исма'илРанние исма'илитыРаскол 286/899 года и его последствияРанние исма'илитские доктриныЭпоха Фатимидов: давла и да'ваОбзорОбразование и консолидация халифата ФатимидовДостижения Фатимидов в период ал-Му'иззаФилософский исма'илизм персидских да`иФатимидские исма'илистские да'ва и 'да`и: Каир и «острова»Низаритско-муста'литский раскол 487/1094 годаПоздние Фатимиды и ранний исма'илизм муста'литовАламутский период в истории низаритского исма'илизмаОбзорХасан ас-Саббах и восстание персидских исма'илитовДоктрина та'лпм и консолидация низаритского государстваНизаритско-сельджукский тупикПровозглашение кийама (Воскресения)Сближение с суннитским исламом и комментарии ат-ТусиПоследние десятилетияДальнейшее развитие: следование традиции и модернизацияМодели развития исма'илизма в посталамутский период и проблемы исследованияРанний посталамутский период и отношения низаритов к суфизмуЗначение возрождения Анджудана в истории низаритовИсма'илизм: ходжа и сатпантИсма'илизм: бохра и таййибиСовременное развитие общины низаритов..
История Халифата. 3 тома \ 1й+2й+3й
Халифат — государство, возникшее в Аравии в конце 20-х годов VII в. в результате деятельности религиозного реформатора Мухаммеда и через 20 лет после его смерти поглотившее весь сасанидский Иран и значительную часть Византии, — на первый взгляд мало чем отличался от многочисленных варварских государств, быстро возникавших и бесследно исчезавших в начале средневековья. Так же как создатели других варварских государств, арабы покорили более культурные и экономически развитые страны, оставаясь в них ничтожным меньшинством. Однако Халифат при внешнем сходстве путей его возникновения с обширными державами гуннов, готов, тюрков не только оказался более долговечным государственным образованием, но и имел неизмеримо большее влияние на всемирную историю. История Халифата является важной составной частью истории всего человечества, без которой невозможно понять ее закономерности. Кроме общенаучного интереса она имеет и злободневное практическое значение, помогая не только лучше постигнуть особенности культуры десятков народов, но и точнее оценить сущность многих общественно-политических явлений современностиТом 1: Ислам в Аравии (570 - 633). Том 2: Эпоха великих завоеваний (633 - 656). Том 3: Между двух гражданских войн (656 - 696)...



