Предлагаемое вниманию читателя издание представляет собой цикл лекций по введению в психоанализ, прочитанных Зигмундом Фрейдом в 1915–1917 и 1930 годах.
Тогда выдвинутая Фрейдом идея о влиянии полового инстинкта на психику и развитие человеческого общества произвела эффект разорвавшейся бомбы. Теория о бессознательном, которое влияет на все наши действия и поступки, и о сексуальном влечении как главной движущей силе отдельной личности и общества в целом и по сей день вызывает споры в научной среде, однако невозможно отрицать, что учение Фрейда о психоанализе внесло неоценимый вклад в развитие всей мировой психологии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 633 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.564грн.
Схожі товари
Антропология насилия и культура самоорганизации: Очерки по эволюционно-исторической психологии
В настоящей книге исследованы предыстория и эволюция социального насилия, а также последовательно совершенствовавшиеся механизмы культурно-психологического контроля над агрессивными импульсами. Подробно обсуждена гипотеза техно-гуманитарного баланса, ее эмпирические основания, следствия и выводы. Для верификации гипотезы приведены сравнительно-исторические расчеты, демонстрирующие, что в долгосрочной ретроспективе с ростом технологической мощи и демографической плотности коэффициент кровопролитности общества (отношение среднего числа убийств в единицу времени к численности населения) не возрастал, а наоборот, неустойчиво снижался. Показано, что всякая технология несет с собой угрозу для общества, но лишь до тех пор, пока она психологически не освоена; после этого технология тем менее опасна, чем потенциально более разрушительна.Крупным планом выделены переломные фазы общечеловеческой истории, ставшие творческим ответом культуры на антропогенные кризисы. Проанализированы механизмы обострения и преодоления таких кризисов. Через призму исторического опыта рассмотрены кризисы современной цивилизации и сценарии дальнейшего развития событий.Книга будет полезна историкам, психологам, социологам, политологам, философам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.Введение: О парадоксе человеческого существованияГлава 1.Агрессия и ее ограничения в природе 1.1.Понятие агрессии, ее истоки и внешние пределы. "Пирамида агрессии" в экосистеме 1.2.Эволюционные кризисы: системно-синергетическая модель 1.3.Агрессия -- информация -- интеллект 1.4.Внутривидовая агрессия: правило этологического баланса. Феномен злокачественной агрессииГлава 2.Предпосылки и регуляция социального насилия 2.1."Голубь с ястребиным клювом": об экзистенциальном кризисе антропогенеза 2.2.Гипотеза техно-гуманитарного баланса. Психологический механизм обострения антропогенных кризисов 2.3.Следствия и верификация гипотезы. Коэффициент кровопролитности общества 2.4.Становятся ли люди "менее агрессивными"? Эффекты послепроизвольного поведения 2.5.Почему же война?Глава 3.Культура самоорганизации в исторической развертке. Качественные скачки в развитии человечества 3.1.Циклы и векторы истории 3.2.Насилие, солидарность и эволюция интеллекта в палеолите 3.3.Неолитическая революция: у истоков социоприродной и межплеменной кооперации 3.4.":Чтобы сильный не притеснял слабого": город и право 3.5."Мораль бронзы" и "мораль стали": загадки осевой революции 3.6.Предыстория и становление "индуст-реальности" 3.7.Гуманизм кровопролитного века 3.8.Что же мы узнали о прошлом, и есть ли у истории "законы"?Глава 4.Сладкоголосая Сирена Будущего 4.1.Чем отличается будущее от прошлого? 4.2.Тест на зрелость планетарной цивилизации. (Очерк сценария выживания) 4.3.Там, за горизонтом...Образ человека и политическая практика. (Вместо послесловия)ЛитератураSummary and Contents..
Психология бессознательного
В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности. Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека...
Боги, герои, мужчины: Архетипы мужественности \+Греческие Богини. Архетипы женственности\2тома
1том Миф — это наше вечное настоящее. Греческие боги, стоявшие у колыбели европейской цивилизации, по-прежнему с нами. Это Арес (Воин) и Аполлон (Законник), Зевс (Царь) и Гермес (Посредник), Гефест (Мастер) и Дионис (Безумец), Посейдон (Атаман) и Аид (Отшельник).Боги греческого пантеона представлены здесь как основные и составные ролевые модели, присущие каждому мужчине. Каждый бог (и архетип) имеет свой путь развития, который с переменным успехом пытаются пройти герои — полубоги. А реальные мужчины наследуют уже им… Мифы, раскрывая образ в многочисленных историях, рассказывают нам и о вечных сюжетах человеческой жизни. А узнать в себе бога — значит лучше узнать самого себя.2том В каждой женщине есть восемь женских ролевых архетипов: Деметра - мать; Кора-Персефона - юная дева, жертва, хозяйка Подземного царства; Афина - стратег и тактик; Артемида - вечная дева, соперница мужчин, мстительная охотница; Афродита - воплощение любви и красоты, муза художников и поэтов; Гера - супруга, светская женщина; Гестия - одиночка, посвятившая себя иному Смыслу; Геката - сваха, шутница, колдунья и посредница. В каждой женщине есть они все. Но вступают в свои права часто по очереди. Это естественный женский цикл, связанный и с вечной триадой Дева - Женщина - Старуха. Вместе с тем эти архетипы сопровождают и наше индивидуальное личностное развитие.Пословица об идеальной женщине, которая в постели - блудница, в церкви - святоша, а дома - госпожа (и шутка насчет дамы, которая все перепутала), как раз и отсылает к этой естественной необходимости владеть всеми ролями и уметь менять их сообразно случаю и собственным потребностям.Тогда женщина чувствует себя все время на своем месте...