Книга представляет собой публикацию лекций Мишеля Фуко, прочитанных им в Коллеж де Франс в 1977-1978 учебном году. Эти лекции следует рассматривать как составную часть диптиха вместе с прочитанным позже курсом "Рождение биополитики". Центральным понятием лекционных курсов является понятие биополитики, введенное Фуко еще в 1976 г. Оба курса нацелены проследить генезис этой "власти над жизнью", в возникновении которой автор видит одно из главных событий в истории человечества, поскольку само это понятие и соответствующие ему практики произвели наиболее радикальные перемены в способе человеческого существования. Конечная цель этих перемен - появление человека homo oeconomicus, "гражданского общества" и соответствующей им либеральной модели управления. Либеральное управление парадоксальным образом сочетает в себе принцип самоограничения власти и постоянное правительственное вмешательство с целью произвести, приумножить и гарантировать те свободы, в которых нуждается либеральная система. Издание адресовано философам, историкам, экономистам и всем, кто интересуется современным состоянием западноевропейской мысли.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 544 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.554грн.
Схожі товари
Правительность. Власть и правление в современных обществах
Книга Митчелла Дина «Правительность: власть и правление в современных обществах» — это маленький шедевр интеллектуального расследования и рациональной реконструкции. Если кто-то из продвинутых читателей углублялся в дисциплинарную концепцию Фуко по Дрейфусу и Рабиноу, а в биополитику по Агамбену, эта книга просто обязательна для прочтения. Она избегает натяжек и гипербол, характерных для «творческой» переработки фукольдианских исторических обобщений. С максимальной добросовестностью здесь проанализированы тематические оси исследований Фуко в 1975-80 годы. Если кто-то переоткрыл для себя Фуко по курсам в Коллеж де Франс и все еще под впечатлением «Безопасности, территории, населения» или «Рождения биополитики», книга Дина — для вас.В нашем магазине есть также упомянутые книги Мишеля Фуко: см. ссылки внизу страницы..
Толерантность как принцип политического действия: история, теория, практика
Обилие просветительских и адаптационных программ, основанных на традиционных моделях толерантности и направленных на внедрение их принципов, не спасли современный мир от эскалации политического экстремизма и роста бытовой ксенофобии. Жизнь показала, что либеральные рецепты не годятся для ответа на политические вызовы Современности, заставившие усомниться в универсальности многих теоретических схем раннего Модерна, а нелиберальные парадигмы толерантности, будучи инкорпорированы в либеральное сообщество, разрушают его морально-идеологический фундамент. Особую актуальность в связи с этим приобретает изложенная в данной работе оценка возможностей трех современных политико-философских концепций толерантности и осмысление специфики отечественных режимов толерантности и свойственных им парадигм мышления...
Критика политической философии: Избранные эссе.
В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».СОДЕРЖАНИЕПредисловие Что такое гражданское общество? • • • • • • • • • • • • Гражданское общество как улыбка Чеширского кота • • • Гражданское общество как политико-социологическая реальность • • • • • • • • • • • • • • • • • • • Гражданское общество как утопия • • • • • • • • К понятию политического насилия • • • • • • • • Постановка проблемы • • • • • • • • • • • • • • Политико-философские подходы к проблеме насилия • • Политические смыслы «цивилизации» • • • • • • • Два дискурса о «цивилизациях» • • • «Столкновение цивилизаций» и «межцивилизационный диалог» как реальность • • • • • • • • • • • • • О предмете и употреблениях понятия «революция» • • • • • Предварительные замечания • • • • • • • • • • • • О блуждании метафоры «революция» (вместо рецензии) • Революция и Современность • • • • • • • • • • • • Непредсказуемость революций и ее значение для теории революции • • • • Революция как событие Законодательство истины, или Заметки о характерных чертах отечественного дискурса о нации и национализме • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •Ненасилие в политике: теоретические парадоксы и их практическое разрешение • • • • • • • • • • • • • • Ненасилие как политическая проблема • • • • • • • • «Политика ненасилия» и революции 1989 – 1991 годов • • • Заключение • • • • • • • • • • • • • • • Либерализм и Просвещение • • • • • • • • Варианты связи либерализма и Просвещения: современные подходы • • • • • • • • • • • • • • Методологии исследования связи либерализма и Просвещения • • • • • • • • • • • • • • • • • Ключевые понятия описания связи либерализма и Просвещения в их статике и исторической динамике • • Вместо заключения: связь либерализма и Просвещения в исторической динамике Мораль и политика • • • • • • • • • • • • • • • • • • • Функции морали в «большой» и «малой политике» • • • • Мораль с точки зрения участника политики и с точки зрения ее зрителя • • • • • • • • • • • • Насилие / ненасилие как ключевая проблема политической морали • • • • • • • • • • • • • • Подведем итоги • • • • • • • • • • • • Заметки об «общественной морали» (в связи со статьей Р. Г. Апресяна «Понятие общественной морали», Вопросы философии, , № ) • • • • • • • • • • • • • • • Критика кантовской критики «права лгать» как выявление границ моральной философии • • • • • • • • Проблема абсолютности моральных требований • • • • Об онтологии границ кантовской практической философии • • • • • • • • • • • • • Вариант объяснения парадоксов эссе о «мнимом праве лгать» • • • • • • • • • • • • • • Кризис и революция Конец истории? • • • • • • • • • • • • • • • • • Многообразие капитализмов • • • • • • • • • • • • Упущенные возможности • • • • • • • • • • • • • Забудьте о философах-царях! • • • • • • • • • • • • Исчерпание трансформирующих утопий ..