Первый лекционный курс, прочитанный Мишелем Фуко в Коллеж де Франс (1970–1971 учебный год), получил название «Лекции о Воле к знанию». Он представляет процесс формирования идей, легших в основу получившей то же название книги Фуко 1976 г. Вместе с тем, эти лекции позволяют по-новому взглянуть на обращение философа к культуре античности, пересмотрев общепринятое представление о такой переориентации его исследовательских интересов лишь в самый поздний период творчества Фуко, связанный с программой исследования «заботы о себе». Опираясь на ницшеанское понимание власти и продолжая свою линию «генеалогии знания», Фуко развивает детальный анализ античных практик дознания истины, выводя новую версию уже знакомой читателю его книг связки «знание-власть». Книга предназначается философам, историкам и всем, кто интересуется историей западной культуры.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 351 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.846грн.
Схожі товари
Нужно защищать общество: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975-1976 учебном году
Книга - публикация лекций Мишеля Фуко - знакомит читателя с интересными размышлениями ученого о природе власти в обществе. Фуко рассматривает соотношение власти и войны, анализируя формирование в Англии и Франции XVII-XVIII вв. особого типа историко-политического дискурса, согласно которому рождению государства предшествует реальная (а не идеальная, как у Гоббса) война. Автор резко противопоставляет историко-политический и философско-юридический дискурсы. Уже в аннотируемой книге он выражает сомнение в том, что характерное для войны бинарное отношение может служить матрицей власти, так как власть имеет многообразный характер, пронизывая все отношения в обществе...
Ratio serviens? Контуры культурно-исторической эпистемологии
"Ratio serviens" - это, конечно, метафора, но в ней есть эмоциональная напряженность, позволяющая привлечь внимание к опасностям, которые подстерегают научный разум, когда он, включаясь в решение прикладных практических задач, подчиняет им решение задач собственно познавательных. Разум "служит", но "сервильность" имеет в русском языке негативный смысловой оттенок. В книге обсуждается тема культурно-исторической эпистемологии, внутреннюю форму которой образует идея общения как самоценности, как стержневой ценности европейской и русской культуры, на служение которой и направлены усилия научного разума в рамках фундаментальной науки. В контексте этой темы современный подъем псевдонауки рассматривается как симптом культурных процессов, подводящих европейскую цивилизацию к ее границам. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся современной философской и эпистемологической проблематикой.Главы:Методологическая рефлексия над наукой: функциии структураПрикладная наука как эпистемологическийфеноменПсевдонаука вчера и сегодня..
Философия и наука. Лекционные курсы
В книгу вошли опубликованные лекционные курсы: по логике (1912 г.) и ранее неопубликованные конспекты — по теории познания, истории новой философии, истории науки и др. Архивные материалы реконструированы по рукописям ОР РГБ и семейного архива. Том обстоятельно прокомментирован. (Щедрина Т. Г.: составление тома, реконструкция рукописных текстов, археографическая работа, вступительная статья, комментарии.)Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей русской философии и культуры...