Знаменитая книга крупнейшего экономиста и политического мыслителя XX века, «Дорога к рабству» Фридриха Августа фон Хайека, по праву считается одним из самых убедительных опытов критики социалистической идеологии. Сегодня многие тезисы Хайека кажутся очевидными - они подтверждены историей, показавшей и легкость превращения социалистических правительств в тоталитарные диктатуры, и их недолговечность, однако избыточное вмешательство государства в экономику по-прежнему составляет основное препятствие на пути развития России и многих стран мира, а значит, "Дорога к рабству" все еще актуальна.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Новое Издательство, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 264 |
| Обкладинка | м'яка |
-
2.384грн.
Схожі товари
Бунтующий человек
Альбер Камю (1913–1960) — французский писатель, драматург, один из основателей французского «атеистического» экзистенциализма, лауреат Нобелевской премии по литературе. Основные философские произведения мыслителя — «Миф о Сизифе» (разработка философии и эстетики «абсурда») «Бунтующий человек» (полемика с нигилизмом, рассматриваемым как предпосылка теории и практики тоталитаризма), «Письма к немецкому другу» и «Шведские речи».К написанию «Бунтующего человека» Камю приступил в феврале 1950 г. Через год, в марте 1951 г., основной текст книги был завершён. Отдельные главы — о Ницше и Лотреамоне — были опубликованы в журналах до выхода книги. «Бунтующий человек» был опубликован в 1951 г. в издательстве «Галлимар»...
Философские чтения: Введение в философию. Эстетика мышления. Картезианские размышления
Мераб Константинович Мамардашвили — один из интереснейших современных философов, человек безупречного вкуса, магического обаяния и редкой доброты.Все его интересы были сосредоточены на человеческой личности, ее ответственности и свободе, на роли философии в жизни и ее месте в культуре. Все три работы, включенные в данное издание: «Введение в философию», «Эстетика мышления» и «Картезианские размышления» — посвящены проблеме сознания, которую М. К. Мамардашвили считал предельным понятием философии.Содержание:ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯПОЯВЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ НА ФОНЕ МИФАТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ И БЫТИЕПОЛНОТА БЫТИЯ И СОБРАННЫЙ СУБЪЕКТПРОСТРАНСТВО МЫСЛИ И ЯЗЫК ФИЛОСОФИИФИЛОСОФИЯ И НАУКАСОЗНАНИЕ-БЫТИЕНЕИЗБЕЖНОСТЬ МЕТАФИЗИКИПРОБЛЕМА МИРАТЕХНИКА ПОНИМАНИЯСОЦИАЛЬНАЯ ФИЗИКАЭСТЕТИКА МЫШЛЕНИЯБЕСЕДА 1БЕСЕДА 2БЕСЕДА 3БЕСЕДА 4БЕСЕДА 5БЕСЕДА 6БЕСЕДА 7БЕСЕДА 8БЕСЕДА 9БЕСЕДА 10БЕСЕДА 11БЕСЕДА 12БЕСЕДА 13БЕСЕДА 14БЕСЕДА 15БЕСЕДА 16БЕСЕДА 17БЕСЕДА 18БЕСЕДА 19БЕСЕДА 20БЕСЕДА 21БЕСЕДА 22БЕСЕДА 23БЕСЕДА 24КАРТЕЗИАНСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯРАЗМЫШЛЕНИЕ 1РАЗМЫШЛЕНИЕ 2РАЗМЫШЛЕНИЕ 3РАЗМЫШЛЕНИЕ 4РАЗМЫШЛЕНИЕ 5РАЗМЫШЛЕНИЕ 6РАЗМЫШЛЕНИЕ 7РАЗМЫШЛЕНИЕ 8РАЗМЫШЛЕНИЕ 9РАЗМЫШЛЕНИЕ 10РАЗМЫШЛЕНИЕ 11РАЗМЫШЛЕНИЕ 12РАЗМЫШЛЕНИЕ 131РАЗМЫШЛЕНИЕ 14РАЗМЫШЛЕНИЕ 15 (И ПОСЛЕДНЕЕ)БИБЛИОГРАФИЯИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ..
Так говорил Заратустра \Philosophy
В это издание вошло самое знаменитое произведение Ф. Ницше «Так говорил Заратустра»..