Первое произведение Ноама Хомского было опубликовано в 1957 году. С того времени более 100 книг различной тематики вышло из-под пера величайшего интеллектуала современности, каковым Хомского окрестили большинство ведущих западных средств массовой информации.
В представленной на суд читателей книге собраны ключевые отрывки из важнейших произведений автора за весь период его деятельности.
Главы идут в хронологическом порядке, начиная с ранних трудов. Первая глава посвящена критике теории Б. Ф. Скиннера, самого известного психолога XX века. Две последующие короткие главы посвящены лингвистике, после чего следуют труды политические, благодаря которым Ноам Хомский и приобрел славу одного из главных критиков Соединенных Штатов Америки как на международной арене, так и в вопросах внутренней политики страны. От Вьетнама до Восточного Тимора, от Ближнего Востока до Европы -в этой книге читатель сможет ознакомиться с мнением Хомского касаемо главных конфликтов современности и его видения роли США в этих событиях.
Предисловие
Глава 1. ОБЗОР И КРИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ КНИГИ Б.
Ф. СКИННЕРА "РЕЧЕВОЕ ПОВЕДЕНИЕ"
Глава 2. ПРЕДИСЛОВИЕ К КНИГЕ "АСПЕКТЫ ТЕОРИИ
СИНТАКСИСА"
Глава 3. МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЕ ПРЕДВАРЕНИЕ
Глава 4. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ
Глава 5. О СОПРОТИВЛЕНИИ
Глава 6. ЯЗЫК И СВОБОДА
Глава 7. ЗАМЕТКИ ОБ AHA
Глава 8. ПРАВО СИЛЬНОГО В МЕЖДУНАРОДНЫХ
ДЕЛАХ
Глава 9. УОТЕРГЕЙТ: СУЖДЕНИЕ СКЕПТИКА
Глава 10. ПЕРЕКРАИВАНИЕ ИСТОРИИ
Глава 11. ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА
Глава 12. СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ И ВОСТОЧНЫЙ
ТИМОР
Глава 13. ИСТОКИ "ОСОБЫХ ОТНОШЕНИЙ"
Глава 14. РАСЧЕТ НА ВСЕМИРНУЮ ГЕГЕМОНИЮ
Глава 15. ВЗГЛЯД ЗА ГОРИЗОНТ: ПЕРСПЕКТИВЫ
ИЗУЧЕНИЯ РАЗУМА
Глава 16. СДЕРЖАТЬ ВРАГА
Глава 17. ВСТУПЛЕНИЕ К КНИГЕ
"МИНИМАЛИСТСКАЯ ПРОГРАММА"
Глава 18. НОВЫЕ ГОРИЗОНТЫ В ИЗУЧЕНИИ ЯЗЫКА И
РАЗУМА
Глава 19. ПРЕДНАМЕРЕННОЕ НЕВЕДЕНИЕ, И КАК ИМ
ПОЛЬЗОВАТЬСЯ
Глава 20. МИР БЕЗ ВОЙНЫ
Глава 21. РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ 11 СЕНТЯБРЯ
Глава 22. ЯЗЫК И МОЗГ
Глава 23. СОЕДИНЕННЫЕ
ШТАТЫ-ИЗРАИЛЬ-ПАЛЕСТИНА
Глава 24. ВЕЛИКОДЕРЖАВНАЯ СТРАТЕГИЯ
Глава 25. ПОСЛЕСЛОВИЕ К КНИГЕ "FAILED STATES"
Указатель
Слово благодарности
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Фолио, Х., Энциклопедия-Ру, М. |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 720 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.554грн.
Схожі товари
Психология политики
Ханс Айзенк был профессором психологии в Лондонском университете и заведующим его кафедрой психологии в Институте психиатрии. Родился в Берлине, но в 1938 г. был вынужден эмигрировать из Германии из-за неприятия нацизма. При написании «Психологии политики» Ханс Айзенк преследовал две цели: написать книгу о современном состоянии исследований психологических установок, которая была бы понятна неспециалистам, и свести в единую последовательную теоретическую систему большое число научных результатов по этой теме, полученных в различных областях. В начале книге в общих чертах излагаются основные принципы организации и структура психологических установок. Эти принципы удивительно полно и подробно объясняли систему политической организации Великобритании того времени, т.е. наличие Консервативной, Либеральной и Социалистической партий и коммунистических и фашистских групп. Затем Айзенк соотносит эти принципы с системой структуры личности, которая в течение многих лет находилась в фокусе исследовательской деятельности лондонского Института психиатрии. Автор интегрирует исследование психологических установок с современной теорией обучения. В новом введении к книге Айзенк пишет, что исследования и личный опыт жизни в Германии, привели его к выводу, что авторитаризм может возникнуть как справа, так и слева. Он считал Сталина столь же авторитарным, как и Гитлера, а коммунизм столь же тоталитарным, как и нацизм. В «Психологии политики» собраны аргументы и исторические свидетельства, которые Айзенк использовал для обоснования своего подхода..
Разделенное правление в США
В монографии впервые в отечественной американистике обстоятельно анализируется ситуация разделенного правления в США, его влияние на формирование внутриполитических курсов администраций Д. Эйзенхауэра, Р. Никсона и Дж. Форда. Используя инструментарий междисциплинарного исследования, автор характеризует изменения в американском электоральном процессе послевоенного периода, особенности законодательной борьбы между республиканскими президентами и конгрессом, контролировавшимся демократами, в экономической, финансовой, социальной сферах. Для историков, политологов, преподавателей и широкого круга читателей...
Политический романтизм
Работа «Политический романтизм» (1919/1925) немецкого юриста и теоретика права Карла Шмитта (1888—1985) посвящена рассмотрению политического романтизма — одного из течений немецкой консервативной традиции, оформившегося в начале XIX века и представленного прежде всего такими мыслителями, как Адам Мюллер и Фридрих Шлегель. В своей работе Шмитт предпринимает попытку понять политический романтизм как своеобразное духовно-историческое явление немецкой и европейской политики и культуры, а также охарактеризовать те социальные и культурные условия европейской жизни, которые способствовали его появлению. В центре внимания Шмитта находится фигура политического романтика — одного из трех, наряду с представителями культурной богемы и либеральной буржуазии — недалеких и безвольных социальных персонажей той классовой борьбы, которую партия Революции и Прогресса вела против партии Порядка на подмостках старой «Старой Европы» в XIX веке. Шмитт показывает, что пресловутая ироническая бесстрастность политического романтика вытекает из его пассивно-созерцательного отношения к происходящим вокруг событиям, под которым всегда скрывается страх перед серьезным политическим выбором. Характерной чертой политического романтизма, согласно Шмитту, является «вечный разговор», стремление растворить неотложность принятия политических решений в дискуссиях, продиктованное нежеланием романтика занимать какую-либо определенную политическую позицию. Несмотря на то, что книга Шмитта написана почти сто лет тому назад, многие как западные, так и российские интеллектуалы, претендующие на статус «властителей дум», прочитав эту книгу, могли бы неприятно удивиться, увидев в ней, — как в зеркале, — самих себя. ..



