В книге публикуются синхронистические таблицы перевода дат лунно-солнечного календаря стран Восточной Азии (Китай, Япония, Вьетнам, Корея, Монголия) на европейский календарь с 1 по 2019 г. н. э. и таблицы определения дней недели с 1901 по 2050 г. Таблицы предваряются введением и библиографией.

Автор: Цибульський В.В.

Лунно-солнечный календарь стран Восточной Азии с переводом на даты европейского календаря

Про книгу
Видавництво, місто Наука, М.
Рік видання 1987
Кількість сторінок 384
Обкладинка тверд
    • 800грн.

  • Артикул: 14219
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Східна Азія

Культурологія

Схожі товари

Цивилизация запахов. XVI -начало XIX века

3.473грн.

Воля к сакральному \подчеркивания каранд.
Автор: Хренов Н.А.

Воля к сакральному \подчеркивания каранд.

В центре внимания автора - смена циклов в истории культуры. На протяжении Ренессанса и Нового времени развертывается закат средневековой культуры с присущим ей обостренным чувством сакрального и одновременно становление культуры чувственного типа. Однако, начиная с рубежа XIX-XX веков, развертывается обратный процесс - начавшаяся реабилитация идеационализма средневековой культуры в художественных и нехудожественных формах, что означает восстановление в правах успевшего угаснуть сверхчувственного начала. Новый цикл, возникновение которого связано с XX веком как развернувшейся переходной эпохой, порождает острую тягу к сверхчувственному, вызывает к жизни новые отношения чувственного и сверхчувственного и не только в религиозных формах.Отождествляя развернувшийся процесс со вспышками сакрального в его новых формах или с коллективной волей к сакральному, автор ставит вопрос о возможном начале становления культуры принципиально иного типа, обязывающей по-новому осмыслить отношения с предшествующими культурами и в соответствии с иными ценностными ориентациями заново прочитать всю историю культуры.Просветительская эстетика, ориентирующаяся в Новое время на выявление мимезиса, адекватно осмыслить эти процессы оказалась неспособной. Эстетика, рождающаяся в границах возникающей культуры нового типа, порывает с позитивизмом, вызывает из небытия символические формы познания, реабилитируя платоновский принцип эйдоса...

1.784грн.