Впервые после более чем столетнего перерыва публикуются работы историков XIX века С.Н.Палаузова и Н.Борецкого-Бергфельдта по истории Валахии, Молдавии и Румынии.
В издании впервые на русском языке воссоздана биография валашского господаря Влада Цепеша-Дракулы, правившего страной в середине XV века.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Альтернатива, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 320 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.734грн.
Схожі товари
Избранные труды: теория и история культуры
Книга посвящена проблемам истории и теории культуры. Статьи, вошедшие в сборник, писались в разное время с 1966-2001 гг. Для настоящего издания прежде опубликованные статьи перерабатывались, многие статьи написаны специально для этой книги. Культура рассматривается как форма общественного сознания, отражающая характер и структуру общества, состоящего из индивидов, самовоспроизводящих себя в процессе повседневной практики, и надындивидуальные нормы и представления, основанные на обобщении этой практики и регулирующие поведение индивидов в процессе той же практики. Культура охватывает обе эти сферы и, соответственно, знает как бы два движения - "вверх", к отвлечению от повседневно-бытовых забот и обобщению жизненной практики в идеях и образах, в науке, искусстве и просвещении, в теоретическом познании, и "вниз" - к самой этой практике, к регуляторам повседневного существования и деятельности - привычкам, вкусам, стереотипам поведения, отношениям в пределах социальных групп, быту. Достоинство книги в том, что теоретические обобщения опираются на конкретный материал, возникают из фактов и образов истории искусства, науки, общества в целом.Содержание:Общая теория культурыДвуединство культурыМир жизни: Витгенштейн и ГуссерльСтрогость науки и безбрежность жизниСемиотика культурыВоображение знакаЗнак, текст и его деконструкцияВнутренние формы культурыСемиотика культуры и семиотика текстаПроблемы границ текстаАНТИЧНЫЙ ТИП КУЛЬТУРЫ И ДРЕВНИЙ РИМРим и античный тип культурыИсторическое пространство Древнего РимаИсторическое время в Древнем РимеЛичность и индивидуальность Античная биография и античное письмоЧеловек и группа в античностиЖизнь в РимеПроблема ЦицеронаЦицерон и искусство красноречия в РимеЦицерон. Эстетика идеала и высокой нормыИсторическое сочинение Тита Ливия и Рим его времениОбраз Рима в сочинении Тита ЛивияЛивии и исторический мифРимский гражданин Корнелий ТацитРубеж веков и «История» Тацита«Анналы» Тацита и конец античного РимаНерон и неронизмДревний Рим. История, культура, искусствоИстория как повседневностьСемантика одеждыПрестижность в жизни и культуреГородская теснота как факт культурыМетафизика тесноты: Империя и отчуждениеИскусство в контексте культурыВведение в темуОраторское искусствоВ городах Римской империиОсобнякВиллаАрхитектурная революцияУлица, форум, баниНастенная живописьРусская АнтичностьПредисловиеВведениеРаздел I От Сергия Радонежского до Нила Сорского. Античное наследие в исихазмеXIV-XVвв.>Глава 1 Проблема воплощения абсолюта в позднеантичной философиГлава 2 Воплощение божества в христианском вероучении. Различные аспекты проблемы воплощенияГлава 3 Исихазм на Руси вXIV-XVвв.Глава 4 Конец исихастского периода. Нил Сорский и Максим ГрекГлава 5 Между двух эпохРазделII Античность в России петербургско-императорского периода (1700-1850)Глава 6 Накануне Петровских реформГлава 7 От Петра до ЛомоносоваГлава 8 От Державина до ПушкинаГлава 9 Пушкин и античностьГлава 10 Эпоха перелома. Исчерпание античного компонента национальной культурыГлава 11 Феномен ПетербургаЭпилогЛитератураДиагноз нашего врнемени«Исповедь» блаженного Августина и рождение экзистенциального человекаЕвропа, Рим и мирМестоимения постмодерна и обязанность пониматьРоман Умберто Эко «Маятник Фуко» и обязанность предупреждатьАрбатская эпопея и обязанность помнитьПроблема постмодерна.Фильм Питера Гринауэя «Брюхо архитектора»*Булат Окуджава и три эпохи культуры XX в.: проблема «мы»*Перевернутая страницаЖажда тождестваВторая память МнемозиныПостскриптум..
Первозданная раса
Тысячелетиями Homo sapiens - вид, который появился после вымирания неандертальцев, развивался в виде небольших социальных групп, занимавшихся охотой и собирательством. В 3000 г. до н.э. внезапно по всему миру распространились шесть величайших цивилизаций. Все они повествуют в своих мифах о том, как боги спустились на землю, создали человеку по своему подобию, научили его вести сельское хозяйство и цивилизованную жизнь. В Египте, Перу, Мексике, Китае, Шумере и Междуречье люди воздвигли гигантские пирамиды. Как и где они получили знания, необходимые для сооружения подобных монументов наука не знает до сих пор. Внезапное возникновение этих цивилизаций, сходство их развития подвергают сомнениям Дарвиновскую теорию эволюции - между этими развитыми людьми и предшествующим им собирателям невозможно найти следы переходного вида Homo sapiens, который обитал в разных частях мира на протяжении тысячелетий. Сейчас на основе современных исследований ДНК, археологических, геодезических и астрономических данных, а также революционного анализа Книги Бытия, Уилл Харт приходит к выводу, что нашу планету посетили боги, которые генетически воспроизвели современного человека. И только теперь на современном этапе развития мы способны разгадать загадки древних мифов этих великих цивилизаций - загадки, которые повествуют нам о судьбе человечества в будущих переменах на нашей планете...
История Дальнего Востока. Восточная и Юго-Восточная Азия
Альфред Крофтс, доктор наук Денверского университета, специализирующийся на истории дальневосточных стран, и Перси Бьюкенен, директор Института по изучению Азии в Оклахомском университете, оба много лет прожившие в Китае и Японии, исследуют в своей работе развитие народов Восточной и Юго-Восточной Азии, их социальные и культурные связи, экономические и политические силы, сформировавшие историю государств этого региона от ее истоков до середины XX века.Географические рамки данного исследования включают Восточную и Юго-Восточную Азию. Индия не изучается в этой работе, тем не менее даже при этом объектом исследования является жизнь целых девяти миллиардов человек (за всю историю) на территории более десятка государств — почти половины людей, которые когда-либо жили на земле.Азиатские историки, которые, вполне естественно, раньше других приступили к изучению Азии, давно установили модель чередования династий, которую восприняли все западные авторы. Однако западные исследователи, которые в известной степени пришли к общему мнению об иерархии событий в Европе, не достигли четкого понимания хода истории Востока. Такие события, как тайпинское восстание, или личности, как Хидэёси Тоётоми, в одних работах могут играть центральную, а в других чисто случайную роль.Введение. Географические рамки и характерисследованияЧасть первая История Дальнего Востока до 1600 гГлава 1. Китай, господствующая культураГлава 2. Япония и Юго-Восточная АзияГлава 3. Начало проникновения Запада вВосточную АзиюГлава 4. Вторжение европейцев в Восточную АзиюЧасть вторая История Дальнего Востока до 1904 г:подъем и закат европейского влиянияГлава 5. Сегуны изолируют Японию от мираГлава 6. Величие и упадок при цинских маньчжурахГлава 7. Китай: Запад проявляет инициативуГлава 8. Творцы эры "просвещенногоправительства" в ЯпонииГлава 9. Китай: период уничижения (1860-1898)Глава 10. Империализм XIX века и малыегосударстваГлава 11. Западный империализм: покорениеМаньчжурииГлава 12. Столкновение империалистическихдержав: Русско-японская войнаЧасть третьяИстория Дальнего Востока по 1945 г: кризисазиатского национализмаГлава 13. Восточная Азия между двумя войнами(1904-1914): политика и промышленностьГлава 14. Восточная Азия перед Второй мировойвойной: культурные тенденцииГлава 15. Революция в КитаеГлава 16. Первая мировая война и ее мирноеурегулированиеГлава 17. Двадцать лет коммунизма в ВосточнойАзииГлава 18. Япония Сева принимает божественнуюмиссиюГлава 19. Империя Великой Восточной Азиилава 20. Крушение Великой Восточной Азии..