Книга представляет собой сборник эссе, во многом углюбляющих и расширяющих проблемы, затронутые в предыдущей книге автора - "Оседлать тигра". Само название "Лук и булава" выбрано неслучайно. Лук - это оружие дальнего боя, булава или дубина применяется в близком бою (а иногда и в уличной драке). Таковы и темы, рассматриваемые в данной книге - от глав, посвященным инициации и традиции, до проблем "третьего пола" и "негритизации" Америки.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Вл.Даль, СПб. |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 384 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.846грн.
Схожі товари
Сумма атеологии. \Внутренний опыт. Метод медитации. Виновный. О Ницше: воля к удаче.
В третий том сочинений французского писателя и мыслителя Жоржа Батая (первые два тома, "Ненависть к поэзии" и "Проклятая часть", вышли в издательстве "Ладомир" соответственно в 1999 и 2007 гг.) входят его главные работы по философии и мистике, в основном написанные в годы Второй мировой войны: "Внутренний опыт" (с дополнениями "Метод медитации" и "Постскриптум 1953 года"), "Виновный" и "О Ницше". Эти тексты, образующие авторский цикл "Сумма атеологии", принадлежат к числу самых знаменитых произведений Батая.Русские переводы либо печатаются впервые, либо заново отредактированы и сверены с оригиналом. Издание снабжено подробной вступительной статьей и комментариями...
Наедине с собой. Размышления. \Мудрость мира
Марк Аврелий Антонин, римский император, чьи личные записи стали философским откровением для потомков, прозвавших его "философом на троне", был вынужден проводить жизнь в военных походах. Его "Размышления" ("Наедине с собой") родились в 70-е гг. II в. н. э. в походной палатке. "Жизнь - борьба и странствия на чужбине. Но что может вывести на путь? Ничто, кроме философии. Смерть не имеет к нам никакого отношения - когда существуем мы, не существует она, когда же есть она - мы уже не существуем" (Марк Аврелий).Проницательный наблюдатель, наделенный редкой интуицией, Марк Аврелий Антонин проповедовал смирение и аскетизм. В этом его этические взгляды, представления о разуме и душе, оказались близки учителям Церкви и оказали влияние на христианских мыслителей от блаженного Иеронима до Л.Н.Толстого...