"Для меня радостно писать введение к антологии избранных текстов тех феноменологов, которых можно причислить к так называемой "реалистической феноменологии". Несмотря на то, что данное направление современной философии еще ни в коем случае не имеет степени известности аналитической философии, экзистенциализма, трансцендентальной феноменологии позднего Гуссерля или герменевтической школы, по моему мнению, она относится к важнейшим философским направлениям 20-го века, да и философии в целом. Поэтому я надеюсь что эта антология внесет свой скромный вклад в то, что реалистическая феноменология получит все большее, заслуженное этой школой признание и займет подобающее ей место как в немецкоязычном, так и в русскоязычном и всём славянском интеллектуальном пространстве".
Йозеф Зайферт
Содержание
Йозеф Зайферт. Международная академия философии в княжестве Лихтенштейн
Аристотель. О душе
Блаженный Августин. Об учителе
Иоганн Вольфганг фон Гёте. Избранные фрагменты
Бернард Больцано. Наукоучение
Франц Брентано. Книга вторая. О психических феноменах в целом
Владимир Соловьев. Теоретическая философия
Эдмунд Гуссерль. Пролегомены к чистой логике
- Введение
- § 1. Спор об определении логики и существенном содержании ее учения
- § 2. Необходимость пересмотра принципиальных вопросов
- § 3. Спорный вопрос. Путь нашего исследования
- Глава первая. Логика как нормативная и, в частности, как практическая дисциплина
- § 4. Теоретическое несовершенство отдельных наук
- § 5. Теоретическое восполнение отдельных наук метафизикой и наукоучением
- § 6. Возможность и правомерность логики как наукоучения
- § 7. Продолжение. Три важнейшие особенности обоснований
- § 8. Отношение этих особенностей к возможности науки и наукоучения
- § 9. Методические приемы наук суть отчасти обоснования, отчасти вспомогательные средства для обоснования
- § 10. Идеи теории и науки как проблемы наукоучения
- § 11. Логика, или наукоучение, как нормативное и как техническое учение
- Глава вторая. Теоретические дисциплины как основы нормативных
- § 14. Понятие нормативной науки. Основное мерило, или принцип ее единства
- § 15. Нормативная дисциплина и техническое учение
- § 16. Теоретические дисциплины как основы нормативных
Макс Шелер. О сущности философии и моральной предпосылки философского познания
Мартин Хайдеггер. Бытие и время
Дитрих фон Гильдебранд. Смысл философского вопрошания и познания
Дитрих фон Гильдебранд. Cogito и познание реального мира
...................................
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Институт философии, М |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 744 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.101грн.
Схожі товари
Феноменология \Лиотар
Феноменология, благодаря работам своего основателя Э. Гуссерля, его учеников и последователей (М. Хайдеггера, Ж.-П. Сартра, М. Мерло-Понти и др.), стала одним из наиболее значительных направлений философской мысли XX века. В книге современного французского мыслителя Жана-Франсуа Лиотара дан как подробный анализ основных проблем феноменологии (проблемы сознания, интерсубъективности, эйдетики и пр.), так и культурно-философский контекст феноменологической мысли.Книга адресована читателям, интересующимся историей идей, философии и культуры...
Письма о демонологии и колдовстве\АнтМысли\+МолотВедьм+ИсторСношенЧелДья+Демониалитет
Средневековые процессы над ведьмами, как ни кощунственно это может прозвучать, - одна из интереснейших страниц человеческой истории. Охота на ведьм, развернувшаяся по всей Европе и даже захватившая заокеанские территории (знаменитое судилище над сейлемскими ведьмами в Северной Америке), продолжалась почти три столетия; это была самая настоящая война, война на уничтожение, геноцид в его наиболее откровенной и отвратительной форме. Эпоха `разнузданной тирании Закона` описана во многих сочинениях. И среди прочих стоит наособицу историческое эссе Вальтера Скотта `Письма о демонологии и колдовстве`. ..
История и эсхатология
Книга немецкого мыслителя Рудольфа Бультмана «История и эсхатология. Присутствие вечности» является итогом его многолетних историко-филологических и богословских интерпретаций Ветхого и Нового Заветов. Практика истолкования текстов предполагает решение ряда методологических проблем, тогда как богословская трактовка христианской эсхатологии ставит ряд вопросов относительно смысла, направленности, движущих сил истории. В данной книге Бультман рассматривает всю европейскую традицию постановки и решения таких вопросов начиная с Древней Греции и вплоть до трудов виднейших мыслителей первой половины XX века. В последних разделах книги он переходит от прояснения своего понимания герменевтики в полемике с представителями европейского историцизма к собственному богословскому видению истории..