В предлагаемой книге собраны памятники апокрифической литературы, объединяемые жанром откровения, или апокалипсиса. `Откровение Св.Иоанна Богослова`, завершающее собой христианскую Библию, уже два тысячелетия привлекает к себе повышенное и вполне объяснимое внимание - тем более интересно будет читателю познакомиться с древними текстами, созданными в русле той же традиции. Часть публикуемых апокрифов возникла раньше канонического `Апокалипсиса`, в иудейской среде, часть - позже, вплоть до IX-X вв. по Р.Х., их авторы - уже христиане.
Во вступительной статье прослеживается история жанра откровения, причем рассмотрение не ограничивается текстами, вошедшими в сборник; особое внимание уделено этому жанру в Книгах Ветхого и Нового Завета.
Комментарий позволит читателю оценить соотношение между каноническими и апокрифическими трактовками библейских событий, составить более ясное представление о тематике апокалипсической литературы.
Перевод, составление, вступительная статья и комментарии Марии и Вадима Витковских.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 279 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.101грн.
- Артикул: 15506
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Возникновение христианской литературы
Документы раннего христианства были до последнего времени предметом почти исключительно теологического и только отчасти философского изучения; как произведения текущей литературы своей эпохи, как отражение социальных состояний и социальных настроений известного века, ни апокалипсы, ни послания, ни евангелия совсем не изучались.Благодаря такой узости и однобокости метода могли удержаться до наших дней суждения о христианстве как единой стройной религии, провозглашенной основоположниками, которые жили в эпоху императоров дома Юлиев-Клавдиев (14—68 гг. н. э.), возвестили новую мораль, незнакомую античному миру, и определили принципы построения новой общественной организации, получившей название вселенской церкви. Миф о первоначальном, чистом, неиспорченном христианстве продолжает и теперь существовать, повторяется не только в вероисповедных кругах, но также молчаливо принимается и учеными либерального образа мысли.Содержание: Предшественники христианства.: 1.Миф о первоначальном христианстве и его разоблачении.2.Терминология раннехристианских сочинений. 3.Пастырь Гермы. 4.Учение двенадцати апостолов. 5.Египетсие предшественники христианства. 6.Катастрофа иудейства и отражение ее в апокалипсах. 7.Послания и Евангелия не могли быть составлены раньше 130-140 гг.// Возникновение новозаветной литературы.: 8.Век филантропии и философско-религиозного просветительства. 9.Хронология новозаветных сочинений. 10.`Послание Варнавы`. 11.Апостол Павел в `Посланиях` и в `Деяниях Апостолов`. 12.Литературная судьба `Посланий апостола Павла`. 13 Гниостицизм, эсхатология и христология `Посланий апостола Павла`. 14.Моральные и социально-политические идеи в `Посланиях апостола Павла`. 15.Паулинизм и начало историзации образа Иисуса Христа. 16.Плутарх и составители Евангелий. 17.Демонология и дух пророчества. 18.Социальные идеи `Евангелия от Луки`...
Промысел Божий в имени христианина. Тайный смысл имен
В имени кроется глубочайшая тайна... Если мы произносим имя человека, то приводим в действие великое множество незримых сил, соединяющих его с духовным, невидимым миром и с Самим Творцом. В этой книге помещены труды, приоткрывающие тайну имени. Некоторые особенности синтаксиса и пунктуации сохранены без изменений...
Архипастыри, пастыри и монашествующие РПЦ о глобализации и цифровом кодировании людей"
Русская Православная Церковь, проявляя пастырское попечение о своих чадах, не раз выражала тревогу и обеспокоенность по поводу апостасийных явлений современной жизни. В известных постановлениях Священного Синода, в высказываниях Святейшего Патриарха Алексия II была подчеркнута опасность потери человеческой личностью богоданной свободы, опасность тотального контроля над человеком. Был указан и источник этой опасности — стремление подчинить современного человека духу мира сего через бесконтрольное развитие и использование новейших информационных технологий. Церковь проявляет свою тревогу, потому что эти вопросы не являются только социальными или политическими. Эти вопросы касаются исповедания веры, спасения души. В сборнике представлены последние документы Русской Православной Церкви, в которых дается духовная оценка процесса глобализации, создания всемирного информационного сетевого пространства, проблем идентификации личности; беседы с архиереями, священниками, монахами. ..