Содержание:
Ламберг-Карловски Карл - Модели взаимодействия в III тыс. до н.э.: от Месопотамии до долины Инда - 3–21
Клейн Лев Самуилович - Данайская Илиада (к характеристике источников и формирования гомеровского эпоса) - 22–53
Смышляев Александр Леонидович - «Речь Мецената» (Dio Cass. LII. 14–40): проблемы интерпретации - 54–66
Берлев Олег Дмитриевич, Ходжаш Светлана Измайловна, Шамрай Г. Ф. - Статуя с именами Рамсеса VI - 67–73
Крыкин Сергей Михайлович - Вотивный барельеф Фракийского всадника из Полтавского краеведческого музея - 74–79
Каковкин Александр Яковлевич - О двух группах коптских памятников с античными сюжетами - 80–92
Кошеленко Геннадий Андреевич - К дискуссии о возникновении государства в древнем Риме - 93–94
Капогросси Колоньези Луиджи - Формирование государства в Риме (точка зрения историка права) - 94–97
Гюнтер Р. - О времени возникновения государства в Риме - 98–98
Вигасин Алексей Алексеевич - О государственности в древней Индии - 99–101
Гуревич Арон Яковлевич - О генезисе феодального государства - 101–106
Андроникос Манолис - Царские гробницы в Вергине (из истории раскопок) - 107–129
Марченко К. К. - Боспорские поселения на территории Елизаветовского городища на Дону - 129–138
Вершинин Лев Рэмович - К вопросу об обстоятельствах заговора против Филиппа II Македонского - 139–153
Лесницкая М. М. - К вопросу о специфике греческого портрета IV в. до н.э. (по материалам вергинской гробницы Филиппа II Македонского) - 154–161
Неверов Олег Яковлевич - Находки в Большом кургане в Вергине и проблемы торевтики эпохи раннего эллинизма - 161–166
Афиногенов Дмитрий Евгеньевич - К кому обращена апология Татиана? - 167–174
Ростовцев Михаил Иванович - Глава VI. Государство и культура Боспорского царства (окончание) - 175–183
Орел В. Э. - Античная балканистика. М., 1987 - 184–189
Шелов-Коведяев Федор Вадимович - Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья. Лингвистика, история, археология. М., 1984 - 189–195
Антонова Елена В. - P. Amiet. L’âge des échanges inter-iraniens 3500–1700 avant J.-C. P., 1986 - 196–202
Маринович Людмила Петровна - Три историка Александра. N.G.L. Hammond. Three Historians of Alexander the Great. The So-called Vulgate Authors, Diodorus, Justin and Curtius. Cambr., 1985 - 202–208
Ляпустин Борис Сергеевич - V. Gassner. Die Kaufläden in Pompeii. Wien, 1986 - 208–211
Ярхо Виктор Ноевич - Soziale Typenbegriffe im alten Griechenland und ihr Fortleben in den Sprachen der Welt / Hrsg. von E.C. Welskopf. Bd. 1–2. Belegstellenverzeichnis altgriechischer sozialer ... - 211–215
Старицын Александр Николаевич - Указатель литературы по истории античного мира, опубликованной в СССР в 1986 г. (окончание) - 215–227
Жижина Надежда Константиновна - Изделия из дерева и гипсовые урашения деревянных саркофагов из Пантикапея в собрании Лувра - 228–233
От редакции - К 75-летию Игоря Михайловича Дьяконова - 234–235
От редакции - К 75-летию Галины Анатольевны Пугаченковой - 235–236
От редакции - К 75-летию Лии Менделевны Глускиной - 236–236
От редакции - К 60-летию Авраама Григорьевича Лундина - 237–237
Павлова О. И. - К 90-летию со дня рождения академика Михаила Александровича Коростовцева - 238–239
Голубцова Елена Сергеевна, Подосинов Александр Васильевич, Ярхо Виктор Ноевич - XVIII Международная конференция «Эйрене» (Будапешт, 1988 г.) - 239–242
Акопян А. П., Бадер А. Н. - Третий Всесоюзный симпозиум по проблемам эллинистической культуры на Востоке (Ереван, 18–22 мая 1988 г.) - 242–248
Абдуллаев Казим А. - Конференция «Исторические связи народов Индии и Советского Союза» (Москва, 24 мая 1988 г.) - 248–251
Пер. под общ. ред. Я.М. Боровского (Ленинград). - Артемидор Далдианский. Сонник.Книга I. Пер. М.Л. Гаспарова (Москва) и В.С. Зилитинкевич (Ленинград). Книга II. Пер. И.А. Левинской (Ленинград) и М.Л. Гаспарова (продолжение) - 252–267
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Обкладинка | мягкий |
-
800грн.
Схожі товари
История Древней Ассирии
Книга – результат 15-летней работы автора над темой. На её страницах воссоздана социальная, политическая и культурная атмосфера далёких эпох, анализируются обстоятельства, стоявшие за сменой правителей, возвышением одних племён и народов, падением других. Перед читателями проходят картины древнемесопотамской цивилизации: Шумера, Аккада, Вавилона, Ассирии и др. Они познакомятся с полководцами и государственными деятелями тех времён, художниками и скульпторами, учёными и зодчими, строителями и воинами.Книга рассказывает об образовании древнейшего ассирийского государства и Среднеассирийского царства; о политике и дипломатии, военных походах, победах и поражениях; о первой империи Тиглатпаласара, о возвышении ассирийской державы и её поражении; об ассирийских столицах: Ашшуре, Калахе, Дур-Шаррукине и Ниневии; о военном искусстве Ассирии, строительстве ассирийского флота; о разрушении Вавилона и его восстановлении; о торговле, ремесле, металлургии, скотоводстве, дорогах и связи.Работа предназначена для той категории массового читателя, которая интересуется историей великих культур древнего мира и нуждается в подобном сводном труде. Автор постарался использовать в ней последние достижения в области изучения истории древней Ассирии...
История Древнего Востока.Т.1+2. \хорош.
..
Семь чудес света дп
На протяжении всей жизни человечество строило и создавало множество произведений искусства. Но что читать чудом? Очевидно, то, что по замыслу или исполнению значительно, уникально, неповторимо для культуры народа, который ее создал, и в то же время ценно для истории и культуры всех жителей Земли. Писать о чудесах в начале XXI века - задача, которая может показаться трудной и неблагодарной. Чудес была семь: Египетские пирамиды, Галикарнасский мавзолей, Колосс Родосский, Александрийский маяк, храм Дианы Эфесской, статуя Зевса Олимпийского и висячие сады Семирамиды. Сам выбор числа освящен древнейшими представлениями о его полноте, законченности и совершенстве, число 7 считалось священным числом бога Аполлона (Семеро против Фив, Семь мудрецов). Подобно сборникам высказываний знаменитых мудрецов, собраниям анекдотов и рассказам о диковинах сочинения о Семи чудесах света были популярны в античную эпоху и включали в себя описания самых грандиозных, самых великолепных или в техническом смысле самых поразительных построек и памятников искусства. Вот почему их называли чудесами. От тех далеких времен нас отделяют тысячелетия. Все в мире с тех пор неузнаваемо изменилось. Люди создали много такого, о чем древние народы не могли и мечтать. Но знаменитые Семь чудес света по-прежнему завораживают людей, заставляя их преклоняться перед гением их создателей. ..



